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프롬의 존재적 삶, 죽 새로운 삶을 살아나갈 수 있는 하나의 방법으로 ‘문화협의회’를 주장했다. 장자는 이런 인위적인 방법을 배척했으리라 생각된다.
답답한 것은 이성을 사용하든 수양을 통해서건 어떻게 나의 소유하고자 하는 욕망을
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존재적 모습’ 회복을 위해 귀감이 될 만한 사상을 되돌아보는 시간이 필요 할 뿐이다. 나는 프롬이 제시하는 ‘존재 양식’의 삶이 바로 그것이라 생각한다. 현대의 ‘소유시대’에 살되, 과거의 ‘존재시대’를 돌아보고, 미래의 파멸을 대
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다, 고로 존재한다...>..<데카르트-나는 생각한다, 고로 존재한다...>...<데카르트-나는 생각한다, 고로 존재한다...>.... 이런식으로 달달 외우려 했던 것에 대한 반성도 되었다. 머리로만 차갑게 외우는 철학은 아무 소용이 없다는 사
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저자 에리히 프롬
줄거리
‘소유냐 존재냐’와 ‘참회록’과의 비교
종합
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가는 것이 아니라고 말하고 싶다. 이 책을 읽고 말하고 싶은 것은 정말 내가 어떤 존재인지 인정할 수 있다면 소유와 존재에 대한 고민이 조금은 해소되지 않을까 생각한다. 저자 에리히 프롬
줄거리
다른 책과의 비교
종합
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존재하고 각각의 기업들이 상호경쟁 및 보완을 통해서 국제 경쟁력을 갖추어 나가는 것이다. 저자가 말하는 것처럼 산업은 하나의 시스템이기 때문이다. 또한 기업 그룹에서 할 수 있는 일이 있고, 중소기업에서 할 수 있는 일이 서로 다르기
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