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라 불러도 될 정도로 지극히 선교의 역사적 관점에서 책이 써졌기 때문이다.
선교 역사의 시대 구분 즉, 중국 선교 초기(1807~1842), 중국 선교의 성숙기(1842~1911), 중국 선교의 확장기(1911~1931), 중국 선교의 전환기(1931~1949), 중국 선교의 중단기(1949
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저자는 신흥 오스만의 세력 때문에 천년을 이어오던 대제국이 갑자기 몰락한 것이 아니라고 보았다. 국가체제가 해체되고 경제기반이 무너지는 쇠망의 과정이 이미 한 세기 전부터 진행되고 있었다는 것이다. 교회사에 정통한 저자는 비잔티
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중국』, 한국 학술정보(주), 2010
-조훈, 『중국기독교사』, 서울: 그리심, 2004
-송기호, 『동아시아의 역사분쟁』, 솔 출판사, 2007
- 김학관, 『중국교회사』, 이레서원, 2005
-폴 케네디, 『영국 해군 지배력의 역사』, 김주식 역, 한국해양전략연
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중국 내의 기독교 사업에 영원히 떼어버릴 수 없는 장애요소가 된다. 이 기간에 대한 가장 권위있는 저술은 Louis Wei Tsing-sing, La politique Missionaire de La France en Chine 1842-1856 (Paris 1960); 스티븐 니일, 위의 책 350에서 재인용.
조약체결 후 몇 년 이내
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보조적 종교 이상으로 인정하지 않았다.
1)남경교안(1616-1617)
중국에서 기독교가 전교된 이래 남경교안(南京敎案)이 일어나기 전에도 작은 규모의 교안들이 많았다. 그 중에서도 남경교안은 중앙정부가 개입한 첫 번째 박해사건으로 예수회가
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중국 전통극의 이해(신지영 범우사)
-중국 희곡 (양회석 민음사)
히메다 미쓰요시. 김순호 옮김. 『20세기 중국사』. 들베개. 1995.
-http://www.musung.co.kr/traval/china-info10.htm
-http://user.chollian.net/~tiancai/etc/jingju/jingju.htm
-http://my.netian.com/~0young09/jingju.htm
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