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향연』을 읽으면서는 과거의 독서 습관을 과감히 버리고 스스로의 방식으로 책을 향유하며 음미하려고 노력하였다. 즉 나를 내세우는 소피스트의 마음을 버리고 소크라테스의 자세를 가지려고 하였다. 때문에 의미 있는 고전읽기. 나름대로
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보다 스스로에 대한 정신적인 만족이 중요하다는 것이다. 이러한 정신적인 자존이나 만족이 어디에서 오는가. 이것이 바로 중간적인 존재, 좋은 것을 추구하는 것이다. 이것은 현재를 사는 우리에게 ‘어떻게’ 살 것인가를 묻게 하는 것이라
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향연>은 많은 사람들이 몰려와 깽판을 치지만, 날이 새도록 토론을 하고도 다음날 평소처럼 절제된 생활을 하는 소크라테스의 모습을 끝으로 하여 마쳐진다. 결국 진정으로 사랑에 대해 알고 그것을 실천하는 이로서의 소크라테스의 모습
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기적일 수밖에 없다. 자신이 좋은 쪽으로만 행동하는 것이다. 자신을 희생하여 남에게 봉사하는 것도 자신에게 보람감이 오지 않는다면 하지 않을 것이다. 그렇기 때문에 인간은 항상 자기가 좋은 쪽으로 행동하는 이기적일 수 밖에 없고 그
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회 분위기, 중산층의 몰락, 도전 정신의 부재 등, 현재의 모습만 보자면 스페인의 펠리페 2세 말기나 펠리페 3세 치세 기간에 가깝지 않을까? 물론 아직 기회는 남아 있다고 생각한다. 영국도 엘리자베스 1세가 아니라 메리 여왕이 계속 통치했
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포함해 역시 만만치 않은 나라라는 생각도 든다. 이런 철저한 전략 안에서 외교, 경제 정책을 펼치는 것이 미국이란 나라라고 생각하면 소름이 돋을 정도다. 촘스키같은 지식인들의 비판이 줄기차게 제기되고 있는 지금 이 순간에도 우리나라
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이들 경계가 허물어 지는 시대이다. 과거가 기업조직과 경영방식에 하나의 표준조직이 통한 시대라면 21세기는 다양한 기업조직과 경영방식이 강조되는 시대이다. 기업성장방식에 있어서도 과거시대가 유기체적 성장이나 M&A 나 다각화의 시
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