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스스로에 대한 정신적인 만족이 중요하다는 것이다. 이러한 정신적인 자존이나 만족이 어디에서 오는가. 이것이 바로 중간적인 존재, 좋은 것을 추구하는 것이다. 이것은 현재를 사는 우리에게 ‘어떻게’ 살 것인가를 묻게 하는 것이라는 생
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향연』을 읽으면서는 과거의 독서 습관을 과감히 버리고 스스로의 방식으로 책을 향유하며 음미하려고 노력하였다. 즉 나를 내세우는 소피스트의 마음을 버리고 소크라테스의 자세를 가지려고 하였다. 때문에 의미 있는 고전읽기. 나름대로
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향연>은 많은 사람들이 몰려와 깽판을 치지만, 날이 새도록 토론을 하고도 다음날 평소처럼 절제된 생활을 하는 소크라테스의 모습을 끝으로 하여 마쳐진다. 결국 진정으로 사랑에 대해 알고 그것을 실천하는 이로서의 소크라테스의 모습
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향연』에서의 이탈과 상승」, 철학 vol.79 , 2004
박주희, 「『심포시온』에 나타난 에로스의 역동성」, 전남대학교 석사학위논문, 2007
이경직, 「플라톤의 『향연』편에 나타난 동성애」, 기독교사회윤리 vol.3, 2000
이태수, 【서평】「『향연』
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일 수밖에 없다. 자신이 좋은 쪽으로만 행동하는 것이다. 자신을 희생하여 남에게 봉사하는 것도 자신에게 보람감이 오지 않는다면 하지 않을 것이다. 그렇기 때문에 인간은 항상 자기가 좋은 쪽으로 행동하는 이기적일 수 밖에 없고 그 이기
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