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시대의 목욕형태는 유교적 사상으로 노출을 꺼려 벌거숭이로 목욕하지 않고 옷을 입은 채로 신체의 부분을 씻었고 여인들은 허리위 반신욕 정도로 목욕을 끝냈다고 한다.
이처럼 삼국시대나 조선시대를 통해본 우리나라 목욕은 신체를 청결
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삼국시대에는 신라 시조인 박혁거세의 어머니 선도성모가 지리산신이라고 했고 고려시대는 태조 왕건의 어머니 위숙황후가 지리산신이라는 기록이 있으며 이조시대에는 신라의 제도를 본떠 5악중 남악으로 제사를 지내왔따.
이렇듯 지리산
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있는 경우 통일신라시대에 만들어진 굴불사사면불상의 약사불처럼 얼굴부분은 도드라지게 하고 아래로 내려올수록 평면적이어 지는 것이 이 시대에도 나타난다. 이렇게 고려시대의 불상에는 지방의 평면적이고 추상적인 감각이 두드러진다
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결혼관이란?
- 결혼에서 가정을 이루고 배우자를 선택하고 자녀를 양육하고 혹은 사정으로 인한 이혼이나 재혼까지의 총체적인 의미
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삼국시대의 결혼생활
신라시대에는 족외, 족내혼, 남녀교제
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급속한 산업화로
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음과 뜻을 빌려 순 우리말을 국어 어순대로 적은 '향찰'로 표기된 통일 신라 시대의 향가가 있다. I. 서론
II. 본론
1. 향가: 통일신라시대의 우리말로 된 노래
2. 고려가요: 고려 시대 평민들이 부르던 민요적 시가가 속요
III. 결론
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통일신라시대 9세기 무렵부터 화엄종의 주존불로서 봉안되기 시작한 비로자나불상은 화엄교리를 바탕으로 성립된 선종에서도 역시 주존불로서 봉안되어 통일신라 이래 고려시대까지 한국불교의 주존격으로 주류를 형성하며 활발하게 조성
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신라시대에 만든 것이다. 우물의 겉모양은 팔각이고 내부는 원형이다. 외부의 팔각모양은 부처가 가르친 팔정도를 상징하며 내부의 원형은 원불(圓佛)의 진리를 상징한다.
전설에 따르면 이 우물에는 세 마리의 호국용이 살고 있었는데, 원
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삼국시대
2) 고려시대
3) 조선시대
4) 19세기말
5) 일제시대
2. 1950년대 – 정책의 발아
3. 1960년대 –정책기반의 조성
1) 관광법규의 제정
2) 관광행정조식의 정비
3) 관광지 개발의 착수
4) 관광사업의 국제화 추진
4. 1970년대 ̵
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고려시대 자물쇠 3점, 통일신라시대 자물쇠 1점, 빗장 11점, 열쇠패 8점, 대형자물쇠 7점이 있다.
제2전시실에서는 함, 궤, 인장함, 영정함, 빗접 등 조선시대 목가구에 쓰인 각종 자물쇠 15점을 전시하고 있다. 제3전시실에서는 아프리카·유럽·
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통일신라시대와 고려시대를 거쳐 더욱 정교하고 정성스럽게 제작되었다가 조선시대에 오면서부터는 간략화 되어 귀부나 이수가 간소화되고, 이수 부분을 지붕 모양의 돌로 대신하는 등 점차 단순한 형태로 바뀌게 된다. 아예 이수부분을 없
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