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시대를 맞이했다. 전후에는 하이쿠를 비판하는 〈제2예술론〉이 하이쿠 시단에 충격을 주어 반성의 기운이 일고 새로운 하이쿠가 출현했다.
6.15 근대의 연극
메이지에 이르러서도 에도 이래의 가부키가 애호되었으나 메이지 10년대말부터 일
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시대이기도 했다. 물론 재즈도 널리 침투하여 미국의 파퓰러송의 창법을 사용해서 샹송을 개혁하려고 하는 진보적인 사람들도 있었는데, 그 중심이 된 것이 여류 작곡가 겸 가수인 미레유였다. 재즈는 1917년 12월에 카지노 드 파리의 레뷰 속
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토기 위의 각명(刻銘)에서 많이 찾아볼 수 있다. 현재 396종이 발견되었다. 이 문자는 상당히 장기간에 걸쳐 사용되었다. 같은 시대의 다른 문자와의 유사성은 거의 없으며, 현재 러시아·북유럽·인도 팀이 컴퓨터를 이용하여 해독작업을 진행
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시대 때부터 한반도를 비롯한 만주 일대의 지역에서 생활하였다. 그 증거로 구석기시대 때에는 흑룡강성 하얼빈의 고향둔의 유적, 신석기시대 때에는 요동반도나 송화강유역, 내몽고 및 시베리아의 연해주지방에서의 토기발견등이 있고 성
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토기
2) 도기
3) 석기
4) 자기
5) 고령토
Ⅵ. 도자공예수업(도자기공예교육)의 전통문양
1. 식물소재의 문양
1) 연화문
2) 국화문
3) 목단문
4) 죽문
5) 난초문
6) 송문-소나무 무늬
7) 당초문
8) 포도ㆍ포도당초문
9) 보상화문
10) 연판
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대를 지나 토기를 사용하고, 가축 사육, 농사 시작, 철의 발견 등과 같은 미개 시대, 도시 생활, 문자 발명, 법과 행정적 조직 구축 등을 하는 문명 시대로 나누어진다. 다만 단선진화론에도 다양한 한계점이 존재한다. 문화의 진화는 현재 우리
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시대가 끝날 무렵 청동을 사용하게 되자 우수한 쪽이 다른 쪽을 제압하여 왕조를 건설하고 국가 체제를 정비하였다.
은나라 시대에는 갑골 문자라고 해서 거북이나 짐승의 뼈에 문자를 새기고 그것을 불에 구워 점을 치는 풍습이 있었다. 이
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민족은 멀리 떨어진 샘으로부터 한꺼번에 많은 양의 물을 길어 오기 위해 대용량의 항아리가 필요했다. 몸통과 아구리를 분리해 만든 다음 목 부분을 이어 놓은 이 큰 항아리는 정착시대(B.C. 1200~1000)의 특징적인 토기로 분류된다. 또한 람세스
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시대에는 술로 인한 사건, 사고가 빈발하자 강력한 금주령을 실시했다. 그러나 그 시대에서 법을 어기고 몰래 술을 먹는 일은 다반사로 벌여졌는데, 그 시절 신윤복의 <주사거배>는 주막에 들러 선 채로 서둘러 술잔을 들이켜는 관리들의
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구석기 유적과 용인 서리의 고려시대 도자기 가마터의 연대측정에 응용된 바 있다.
<참고문헌>
1. 이선복, 『고고학개론』, 이론과실천(1988)
2. 브라인언 페이건, 김문호 옮김,『고고학 과거로 들어가는 문』, 일빛(1990)
3. www.naver.com
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