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특권보다 하나님이 주신 특권은 크고 놀라운 특권이다.
크고 놀라운 만큼 그 의무는 더욱 많다. 이 의무들을 잘 기억하고 이행해야 한다. 그럴때 하나님께서 우리를 보고 흐뭇해 하실 것이다. 본문을 통해 하나님의 특권을 기억하고 이 특권을
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그리스도인
부록2. 연구 모범1
부록3. 연구 모범2
가. 관찰내용
나. 해석내용
다. 적용내용
라. 목적(AIMS) 설정
마. 개요1
바. 개요2
사. 구역 성경공부 교재예
아. 그룹성경공부 교재예
부록4. 문맥을 통한 본문이해
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그리스도인들의 개종 이야기, 전망사
Alistair Kee, 이승식 역(1988), 콘스탄틴 대 그리스도, 서울 : 한국신학연구소 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예수그리스도의 인격
Ⅲ. 예수그리스도의 말씀
Ⅳ. 예수그리스도의 직임
1. 선지자직
1) 그리스도의 선지
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그리스도인들의 예배와 삶을 서로 더욱 깊이 관련시켜 연속성을 갖도록 도울 것이다. 예배와 문화의 관련을 도모하고 문화에 친숙한 예배를 위해서 예배의 상징적 요소, 예배의 보조적 수단들, 예배의 시간공간적 요소가 조화를 이룬 21세기
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설교할 것인가, 두라노아카데미 2008
황정길 저, 창세기(개혁주의성경강해), 바이블리더스 2009
앨런 로스 저, 강성렬 역, 창세기, 두란노 2011 1. 들어가기
2. 죽음은 죄의 결과임을 보여줍니다
3. 죽음은 하나님의 말씀이 변개치 않음을 보여
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말씀
2)오직 믿음
3)칼빈의 주권사상
2.칼빈 목회의 특징
1)형이상학적 목회
2)칼빈의 목회신학
3.칼빈목회철학 구조
1)성경중심적 목회
2)목회와 교회직분
Ⅳ.칼빈의 말씀 중심의 목회
1.설교와 목회
1)순수한 목회
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설교집
존 칼빈, “에베소서 설교 上” (솔로몬 말씀사, 1995) 목 차
본문 말씀 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 2
내용 분해 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 2
주 해 ‥‥
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본문의 비유에서 영생을 얻는 길과 이웃이 누구인지를 묻고 있는 율법사의 질문에 대한 예수님의 대답은 하나님을 알고 있다면 ‘그 가르침대로 살으라’는 지식에 연연할 것이 아니라 그 깨달음대로 살아야 한다고 분명히 말씀하시고 계신
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설교할 것인가』, (두란노아카데미,1990)
Meyers C. L. and Meyers E. M. 『Haggai, Zechariah 1-8: A New Translation with Introduction and Commentary』(Doubleday: NewYork, 1987)
Coggins R.J. 『Haggai, Zechariah, Malachi: Old Testament Guides.』(Sheffield Academic Press: England, 1987)
Meyers E. M. 『The
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절에 표현되어지는 것을 말하며, 수집이란 교리가 제시되지 않지만 본문으로부터 신중하게 교리를 얻는 것을 의미한다. 오덕교, “윌리엄 퍼킨스와 설교의 기술”, p.55.
적용이란 “옳게 모아진 교리를 시간과 장소와 사람의 필요에 따라 다
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