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자를 내가 멸시할 것이다.. 하나님이 늘 보고계신다. 듣고계신다. 알고계신다는 것을 의식하면 어떻게 이상한 행동 하겠나.
6-8절 환난중에 주께 피한 결과이다. 왕의 날을 더함으로 연수가 대대에 이르고, 영원히 살고, 인애와 진리로 보호하
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하나님의 영광이 가리워지지 않도록 해야 한다. 메스컴에 교회가 잘못한 것이 나오면 하나님의 영광이 가리워지고 전도에 방해가 된다. 삼가조심해서 욕심 부패성을 빼야한다. 등불을 말아래 두면 빛을 비추지 못한다. 이기주의에서 떠나 이
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예배 가운데 하나님의 은혜가 잘 드러나고 있는가?
둘째, 회중들은 지금 드러난 하나님의 은혜 앞에 합당하게 반응하고 있는가?
3. 설교 준비는 말씀 연구만 하면된다?
설교자는 말씀을 준비할 때, 세 가지 차원의 주석을 해야 한다.
첫째, 말씀
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주석, 기독지혜사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 묵시문학의 관점에서 본 이사야 24장~27장
1. 원형적 묵시문학
2. 성경에 나타난 묵시문학의 본문들
Ⅲ. 이사야 24~27장의 역사적 배경과 구조
1. 이사야 24장~27장의 역사적 배경
2. 이사야 24~27장 구
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예배에서 침묵기도는 세 가지 범주로 구분된다. 첫째 성경봉복 이후 그 말씀을 묵사하거나 또는 성만찬의 떡과 잔에 참여한 직후 등에 주로 사용되는 일정한 시간 동안의 침묵이다. 최근 개혁교회 예배에서 행해지고 있으며, 특히 현대는 각
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주님 오실 때 칭찬 받는 한국 교회가 되도록 하는 일에 보탬이 되는 연구가 되었기를 기대 해본다.
참고문헌
-한서-
기독교 대한감리회, 하나님의 나라, 교회민중 서울;기독교 대한감리회, 1988. 박봉배박사. 하나님나라, 주제해설 중에서
J 칼
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하나님과 이웃을 섬기는 일이다. 이러한 하나님의 뜻은 역시 예수님에게서 사랑의 이중 계명으로 나타난다. 그러한 두 가지 종류의 사랑은 구체적으로 주일에 지역 교회 공동체로 모여서 준비된 예배의식에 따라 행하는 공동체의 예배이며,
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성경적인 설교를 다음과 같이 말하고 있다. 정성구, 「한국교회 설교사」(서울: 총신대학출판부, 1986), p.395-396.
첫째, 교회의 성장과 부흥에 집착한 나머지, 목적이 수단을 정당화해서 하나님의 말씀에 대한 정확한 해석보다는 목회의 방향을
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하나님 이해
(2) 그릇된 성령 충만의 이해
2) 신앙적 측면
(1)기복적 신앙
(2) 형식주의 신앙
3) 교회적 측면
(1) 샤먼적 목회자
(2) 굿과 부흥회
III. 한국교회 내 샤머니즘 극복
1) 교리적 측면
(1) 성경적
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황현숙 역 천안:한국신학연구소, 1988) 1. 들어가는 말
2. 본문에 대한 이해
1) 성경본문 직역
2) 개요
3) 단어 및 문장이해
4) 본문의 구조분석 및 내용
3. 전.후 문맥을 통해 살펴 본 본문 이면의 세계
4. 나가는 말
* 참고문헌
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중구청 소속의 사회복지관에 정기적으로 나가시면서, 매주 독거(獨居)노인들을 보살피십니다.
이러한 부모님의 특성과 장점을 저도 똑같이 물려받았습니다. 교회 활동에 앞장서서 참여하고, 겸손하면서도 밝은 마음으로 생활하려고 노력합
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기독교 동아리에 들어가 되었습니다. 교회도 잘 나가지 않던 제가 기독교 동아리에 들어가게 되고 또 그 안에서 제 삶은 다시 시작 되었습니다. 찬양이 너무 좋았고 말씀이 너무 좋았습니다. 그래서 교회일도 더 많이 하게 되었습니다. 목사님
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말씀 중에 “ 나를 찍어라, 그럼 난 너의 독기 날에 향기를 묻혀주마.” 라고 하신 말씀대로 저의 삶속에 나타나기를 바라며 저의 소개를 마치겠습니다.
끊임없이 노력하고 배우자.’라는 생활신조를 항상 가슴 깊은 곳에 새기고, 주어진 현실
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성경의 잠언을 읽고, 하루를 시작하기 전에 항상 겸손함을 다짐합니다.
지원동기 및 포부(500자)
<< 만인은 일인을 위해, 일인은 만인을 위해 >>
저를 강하게 사로잡고, 제가 보험업을 선택하게 만든 말입니다. 지금까지 제 자신만을
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말씀이 좋은 교회, 기도하는 교회
무엇보다도 사람들은 말씀이 좋은 교회, 은혜로운 설교를 원한다. 이것은 사실 목회자의 몫이다. 생명력 있는 말씀, 은혜로운 말씀, 복음이 가르치는 바로 그 말씀을 잘 전하는 목회자가 가장 중요하다. 성도
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