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신앙교육이 책임있는 교육으로 나타나게 될 것이며, 동시에 기독교 신앙교육의 이론은 신학적인 정당성을 얻게 될 것이다. 서 론
1. 하나님의 계시사상과 성경
2. 하나님의 창조사상
3. 죄에 대한 기독교적 이해
4. 기독교의 구원 (속죄론
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사회에 지혜를 제공하게 되는 것이다. 그렇지 못한 사람은 인격이 분해되어 절망에 빠지게 된다. 1. 파울러의 신앙 발달 이론
2. 파울러의 공헌과 한계
3. 신앙발달이론의 기독교교육적 적용
4. 연령별 신앙발달을 위한 기독교교육
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창조적 결단의 해석학을 사용하여 기독교 이야기/비전에 관한 보다 적절한 이해를 구성하고, 개인적/사회적 변화를 위해 결단하는 신앙과 삶의 방식이 어떤 것인지를 보게 한다.
- 지침 7 : 한 특정 본문을 올바르게 설명하는 것은 전체 기독교
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신앙과 물질』. 벧엘 장막 출판사, 2001.
이문숙. 『돈버는 부동산은 분명 따로 있다』. 더난 출판사, 2002.
김명규. 『오르는 부동산 사들이는 100가지 방법』. 아라크네, 2002.
Shemin Robert. 『백만장자의 부동산 투자비밀』. 한림미디어, 2001.
한국감
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신앙발달 교육
유년부 아동은 자연을 통해서 하나님의 창조를 연결시키며 자연의 힘과 경이 속에서 초자연적인, 마술적인 하나님의 능력을 깨닫는다. 그리므로 이들에게는 놀이, 그림, 공장들의 실물교육이 효과적이며, 주제를 그들의 삶의
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신앙공동체의 모든 사람을 대상으로 한 것이고, 코메니우스는 하나님의 창조세계의 모든 사람이 교육의 대상이 되는 것이다. 그러므로 칼빈의 교육목적은 성도의 성화에 둔 것이라면, 코메니우스의 교육목적은 성화뿐만 아니라 선교에까지
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신앙에서 우주만물을 만드시고 인간에게는 감추어진 신비한 방식으로 여전히 이 우주를 관리 하고 이끄시는 하나님께 집중하여야 한다.
♣ 왕도 별 수 없구만! (전1:12-15) - 제아무리 무한한 능력을 가진 자라도 사람은 사람이다. 사람은 자존
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신앙과 신학은 성경의 주장대로 믿음 때만 기독교이고 그렇지 않으면 기독교로서 그 생명을 잃어버리고 만다.
오직 구원은 예수 그리스도를 통해서만 가능하다. 구원에 이르는 신앙의 주요 행위는 은혜 언약의 효력에 의하여 칭의와 성화와
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신앙에 있어서 구약성경의 가치는 기독교 교의학(Dogmatik)에 끼친 영향에서도 찾아 볼 수 있다. 그 영향은 크게 세 주제에서 나타난다. 그 주제들은 다음과 같다. 첫째, 살아 계신 하나님과 같은 하나님의 본성, 하나님의 창조, 하나님의 계시의
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신앙의 이원적인 모습과 마음이 우리들의 마음속에 지금까지 성령에 대한 잘못된 인식을 가져온 것이 사실이다. 조심해야 할 부분이다.
그러므로 성령과 사귄다는 것은 나, 이웃, 자연과의 사귐속에서 성령을 느낄 수 있어야 한다. 더불어 교
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