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전통문화촌이 만들어지고 있다. 또 ‘가락국기’를 시작으로 ‘쇠의 바다 김해’ ‘제 4의 제국’ ‘현의 노래’ 등 테마 공연이 계획되고 만들어지고 있다.
과제를 준비하면서 새로운 사실들을 많이 알게되었고, 아직까지 다른 사람에게 설
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풍속화의 발전이 저지되어 조선 3대 화가의 한사람으로 불리우는 오원 장승업(18431897)같은 천재화가가 등장하였음에도 불구하고 대원군과 민씨세도 하에서의 개혁이 실패함으로 인하여 진경산수화풍의 전통이 완전히 단절되었고, 추사화풍
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풍속을 받아들일 수 있다.
①
②
③
④
⑤
(2) 식인문화를 이해한다.
①
②
③
④
⑤
(3) 남자가 치마를 입어도 상관없다.
①
②
③
④
⑤
(4) 외국의 간단한 장례문화가 이상적이다.
①
②
③
④
⑤
(5) 전통혼례보단 서양의 혼례문화가 우리의 삶
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전통적인 법집행 경찰활동(traditional law enforcement style policing)에서 지역사회 공동체의 모든 분야와 함께 범죄의 발생을 예방하고 범죄로부터 피해를 줄이는 것을 목표로 한 지역사회경찰활동(community policing)으로의 패러다임 전환.
2) 생활안전경
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전통놀이공간을 만드는 행동을 한다.
9/7
담요로 어깨를 두르고 친구와 함께 전통놀이동산 놀이를 한다.
9/10
김홍도의 풍속화를 그리는데 색연필로 배경을 표현한다.
9/11
콩중이 팥중이 동화책을 말로 읽다가 모르는 글자가 나오면 옆에 친구
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가을 바람에 흩어지는 나뭇잎에 비유한 표현법등, 고도의 비유를 통해 인간고의 종교적 승화를 노래했다는 점, 시간을 넘나드는 폭넓고 자유로운 문학적 표현에서 매우 세련된 서정시라고 개인적으로 생각된다. 위의 두가지 작품을 통해 얻
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풍속 듣고나니 절창이오
보고나니 개탄일세
제사를 지내지 않는 천주교를 두고 오륜에 벗어나서 예의도 모르고 부모를 공경할 줄 모르는 것으로 본다. 이는 조선 전통 윤리를 파괴하는 것으로 최제우는 이에 대해 강력한 비판을 보여주고 있
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전통 계승을 자신의 임무로 삼았다. 그는 이정의 사상을 기초로 하고 기타 북송의 理學사상가들에게서 사상적 양분을 충분히 흡수하여 방대한 ‘리학’체제를 건립하였다. 그의 저작은 매우 풍성하다. 그중에서 중요한 것으로는 『四書集注
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전통적인 가창방식으로는 찾을 수 없다. 다만, 논매는 소리 중 끝 부분만을 같이 소리 맞추어 끝맺는 경우는 있다.
선후창 혹은 교환창방식에서 부분적으로 같이 제창하는 경우는 흔히 보는 바와 같다. 민요란?
민요의 특성
민요의 형식
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전통문화가 세계를 상대하는 무기가 되어가는 이 때에 우리가 우리의 것이라 하는 역사를 어떤 시각에서 보고 있는지 되돌아보는 것은 우리의 삶과 가치를 바르게 평가해 보자는 노력의 일환일 수 있다. 그러나 현실에서 역사는 딱딱하고 지
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