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여름 동안에는 약 1.6℃ 따뜻하며 겨울에는 1.2℃ 따뜻하다는 것을 보여준다.
2) 낮 시간대의 열섬의 크기는 밤의 열섬의 크기에 비해 해마다의 편차가 적은 편이다.
3) 1976년의 가장 뜨거운 날인 1976년 6월 26일, 런던 외곽의 대부분 지역에서 최
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봄이 약 40%, 동, 하, 추 순. (농촌의 요바이 계절과 일치)
5) 초교시 상대 여성 연령 : 20세 이상이 전체의 약 20%, 연상과의 초교가 약 60%
6) 초교 상대의 직업 : 도시 - 창기(43.6%), 예기(22.3%), 처녀(22.3%), 작부(8.2%), 결혼한 처(2.8%), 기타(0.7%)
농촌 -처
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것이 오면 더운 것이 가고 더운 것이 오면 찬 것이 간다. 즉 사철의 바뀜을 말한다.
秋(가을 추)收(거둘 수)冬(겨울 동)藏(감출 장)
가을에 곡식을 거두고 겨울이 오면 그것을 감춰 들인다.
閏(윤달 윤)餘(남을 여)成(이룰 성)歲(해 세)
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봄에 피는 三月의 꽃보다 더 붉은 단풍잎이라면 아름다움에 대한 찬사중에서도 최고인 것이다. 두목은 기구의 寒과 斜에서 보이는 문제 의식을 결구에서는 빼버리고 오히려 아름다움에 대한 찬미로 끝을 맺고 있다. 이것이 작자가 유미주의
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봄
: 상례는 슬픔의 의례인 동시에 영구한 이별이 아닌 제례를 통해 산 자와 죽은 자가 유대를 맺어 효를 실현하는 것
: 한국 전통상례의 윤리적 의의
1) 생명존중 사상
- 죽은 자의 신체와 뼈를 소중히 여김
: 사람이 비록 사망했더라도 그 체에
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전통] 일본인의 놀이문화 - 溫泉 (온천)
(풍속)남자 손님에게 목욕 권유하는 여주인
[역사]새벽 2시부터 줄섰던 센토우
[역사]뿔피리 불면서 목욕탕 영업 안내
[생활]목욕탕 "센토우"즐기는 일본인
- 일본의 목욕문화
◈ 피
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자신의 감정을 모른 체하며 ‘오랫동안 유일한 여자친구’였던 아미를 택할 수밖에 없었다. 오래 곁에 있었던 여자친구를 배신할 만큼 비인간적이지도 못했고, 실제로 좋아했던 사촌 아니디아에게 그 사랑을 고백할 만큼 용감하지도 못했으
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겨울에는 무명, 여름에는 모시나 삼베를 만들어 쓰면 좋고 찻상과 차반을 덮을 정도의 크기면 적당하다.
< 목 차 >
1. 머리말
2. 차의 기원
3. 차의 전파
4. 차의 분류
5. 차의 전래와 우리의 차문화사
6. 차와 생활 그리고 문화
7. 맺음말
< 참
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전통의 단절이 있다는 견해를 내세운다면 이는 논리의 비약이다.
신소설은 이처럼 근대 소설적 특징을 지니면서도 여전히 구소설의 잔재를 가지고 있는 점도 간과할 수 없다. 인물설정과 갈등의 해결에서 선악의 대립이 신구의 대립으로 대
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전통을 보여 주는 두레 조직을 통하여 여러 가지 공동 작업을 하였다.
삼한에서는 해마다 씨를 뿌리고 난 뒤인 5월의 수릿날과 가을 곡식을 거두어들이는 10월에 계절제를 열어 하늘에 제사를 지냈다. 이러한 제천 행사 때에는 온 나라 사람들
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