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근대문학의 정신사론』, 삼지원,1993. p.138. 참조.
36)호테이 토시히로(布袋敏博), 「일제말기 일본어 소설 연구」, 서울대학교 석사논문,1996. p.8.
37)임종국, 『친일문학론』, 평화출판사,1986. p.16.
38)백철 교수는 이 시기를 암흑기라고 명명했는데
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소설에 나타난 사회의식의 변용: 표본실의 청개구리, 만세전,
삼대를 중심으로, (부산대 교육대학원,1982).
※ 정안나, 1920년대 소설에 관한 일고찰 : 만세전, 화수분, 벙어리 삼룡이를 중심으로, (연세대 대학원, 1986).
※ 홍문표,『현대문학비
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소설에 나타난 사회의식의 변용: 표본실의 청개구리, 만세전,
삼대를 중심으로, (부산대 교육대학원,1982).
※ 정안나, 1920년대 소설에 관한 일고찰 : 만세전, 화수분, 벙어리 삼룡이를 중심으로, (연세대 대학원, 1986).
※ 홍문표,『현대문학비
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스트극장 공모 우수작(세리와 수지), 1995
백상예술대상 대상 (TV부문-세상에서 가장 아름다운 이별), 1996
MBC 작가상 (내가 사는 이유), 1997
백상예술대상 극본상 (거짓말), 1998
방송위원회 좋은 프로그램상 (우리가 정말 사랑했을까), 1999
KBS 작
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신소설과 비교하여 인물들의 내면 공간 확대를 통한 심리 묘사, 생생하고 개성적인 인물의 창조 등이 발전된 점으로 지적될 수 있다. 이 작품의 주제를 이루는 큰 기둥은 민족주의 이념과 자유 연애 사상인데 이는 이광수의 다른 작품에도 계
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소설은 이전의 소설들과는 달리 특이한 내용과 흥미로써 여성독자의 관심을 만족시켰으며 여성에게도 신분상승의 의지를 심어주어 희망을 주었던 문학이었다.
참 고 문 헌
김기동, 한국고전소설연구, 교학연구사, 1987.
김연숙, “고소설의 여
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, 1992
《국문학사》, 조동일·서종문, 한국방송통신대학교 출판부, 1992
《국문학개론》, 김광순 외, 새문사, 2003 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고소설의 사적전개
2. 고소설의 유형
3. 고소설의 특질
Ⅲ. 결론
♣. 참고문헌
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근대산문
1. 개화기 ～ 1910년대의 소설
(1) 신소설의 등장
(2) 근대 소설의 등장 ― 이광수의 '무정'
2. 3.1운동 무렵 ～ 1920년대의 소설
(1) 사실주의 소설의 발흥
(2) 계급주의 소설의
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근대 단편 소설집에 실린 작품으로서, 신소설이 현대적 단편 소설로 발전하는 가능성을 보여 주고 있다는데 문학사적 의의가 있다.
그리고 이 작품은 문명 개화니 신교육이니 하는 거창한 주제와는 거리가 먼, 가난한 노동자의 일상 생활의
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고소설의 발달 단계상, 설화에서 근대 지향적 소설로 넘어가기 위한 중간 단계에 위치하는 소설이며 정절의 강조로 당시대 독자에게 넓은 공감대를 형성했을 뿐만 아니라 인간의 영원한 성향을 구현함으로써 현대인에게도 감동을 줄 수 있는
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