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소설에 나타난 성의 이데올로기」,『문학과 성의 이데올로기』, 새미, 1994, p.47
40 춘풍이 개과하여 주색잡기 전폐하고, 처가를 일삼아 형세도 요부하고 유자생녀하고… 배비장전 외(1994), p.104
41 권순긍,「이춘풍전의 풍자성과 근대적 지향」,
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소설, 서사시, 국민문학 : 식민지 시기 최재서의 문학 정치학, 한국근대문학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 서사시의 개념
Ⅲ. 서사시의 환경
Ⅳ. 서사시의 역사
Ⅴ. 서사시의 전개
Ⅵ. 서사시와 중세문학
1. 베이어울프
2. 예다
3. 힐데브란트
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소설사연구』, 민음사, 1987
9. 이훈, 「채만식 소설연구」, 『현대문학연구』, 1987
10. 한형구, 「채만식의 `탁류`와 비극적 세계관」, 《문학사상》, 1987. 9-10
11. 홍이섭, 「채만식의 `탁류` - 근대사의 한 과제로서의 식민지의 궁핍화」, 《창작
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소설이다. 우수한 정예 스승에 의해 키워진 아동은 유년기의 모든 속박이 면제되고 사회로부터 격리된다. 그는 우선 운동을 통해 굳건한 건강을, 그리고 사물에 대한 학과를 통해 학문의 실용적인 기초 지식을 습득한다. 청년이 된 그는 개인
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근대문학의 정신사론』, 삼지원,1993. p.138. 참조.
36)호테이 토시히로(布袋敏博), 「일제말기 일본어 소설 연구」, 서울대학교 석사논문,1996. p.8.
37)임종국, 『친일문학론』, 평화출판사,1986. p.16.
38)백철 교수는 이 시기를 암흑기라고 명명했는데
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소설에 나타난 사회의식의 변용: 표본실의 청개구리, 만세전,
삼대를 중심으로, (부산대 교육대학원,1982).
※ 정안나, 1920년대 소설에 관한 일고찰 : 만세전, 화수분, 벙어리 삼룡이를 중심으로, (연세대 대학원, 1986).
※ 홍문표,『현대문학비
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소설에 나타난 사회의식의 변용: 표본실의 청개구리, 만세전,
삼대를 중심으로, (부산대 교육대학원,1982).
※ 정안나, 1920년대 소설에 관한 일고찰 : 만세전, 화수분, 벙어리 삼룡이를 중심으로, (연세대 대학원, 1986).
※ 홍문표,『현대문학비
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스트극장 공모 우수작(세리와 수지), 1995
백상예술대상 대상 (TV부문-세상에서 가장 아름다운 이별), 1996
MBC 작가상 (내가 사는 이유), 1997
백상예술대상 극본상 (거짓말), 1998
방송위원회 좋은 프로그램상 (우리가 정말 사랑했을까), 1999
KBS 작
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신소설과 비교하여 인물들의 내면 공간 확대를 통한 심리 묘사, 생생하고 개성적인 인물의 창조 등이 발전된 점으로 지적될 수 있다. 이 작품의 주제를 이루는 큰 기둥은 민족주의 이념과 자유 연애 사상인데 이는 이광수의 다른 작품에도 계
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소설은 이전의 소설들과는 달리 특이한 내용과 흥미로써 여성독자의 관심을 만족시켰으며 여성에게도 신분상승의 의지를 심어주어 희망을 주었던 문학이었다.
참 고 문 헌
김기동, 한국고전소설연구, 교학연구사, 1987.
김연숙, “고소설의 여
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