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Ⅰ. 소설가 채만식
1. 개항기
2. 일제 군국주의 상황
3. 위기의 시대
4. 해방 전후 각 5년간의 시기
Ⅱ. 소설가 김유정
Ⅲ. 소설가 박완서
Ⅳ. 소설가 이호철
Ⅴ. 소설가 황순원
Ⅵ. 소설가 나도향
Ⅶ. 소설가 강경애
참고문
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소설학회, 2009
정영훈, 황순원 장편소설에서 역사적 사실과 해석의 문제, 국제어문학회, 2007 Ⅰ. 소설가 강경애
Ⅱ. 소설가 황순원
Ⅲ. 소설가 김유정
Ⅳ. 소설가 박완서
Ⅴ. 소설가 채만식
Ⅵ. 소설가 이효석
Ⅶ. 소설가 은희경
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채만식(蔡萬植, 1904 ~ 1950)
7.주요섭(朱耀燮), 1902 ~1972)
8.이효석(李孝石, 1907 ~ 1942)
9.김유정(金裕貞, 1908 ~ 1937)
10.이상(李 箱, 1910 ~ 1937)
11.김정한(金廷漢, 1908 ~ )
12.김동리(金東里, 1913 ~ )
13.황순원(黃順元, 1915 ~ )
14.전광용(全光鏞, 1919 ~ 1
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, 2007
정종진 / 조정래 3대 소설의 이념 선택에 관한 연구, 청주대학교, 2006 Ⅰ. 소설가 황순원
Ⅱ. 소설가 김유정
Ⅲ. 소설가 조정래
Ⅳ. 소설가 이문열
Ⅴ. 소설가 이기영
Ⅵ. 소설가 채만식
Ⅶ. 소설가 박완서
참고문헌
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④ 참여·순수 논쟁
⑤ 안수길「북간도」, 황순원「나무들비탈에서다」 등의 구세대 작가들. 1. 이기영 <고향> (1933~1934)
2. 염상섭의 <삼대>
3. 채만식 <탁류>
4. 이상 <날개>
5. 박태원 <소설가 구보씨의 일일>
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시대>동인. 인간 관계가 중요한 주제로 부각. 밀도 있는 유려한 문체
이청준
소문의 벽, 등산가, 퇴원 병신과 머저리
순수 지향의 문학내성적 관찰
현실과 이상의 차이, 그리고 그 속에서 일어나는 심리적 갈등을 집요하게 추구
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1) 내담자의 삶과 연대기
1-1) 내담자 연대기
[어니스트 헤밍웨이 [Ernest Miller Hemingway ]
《노인과 바다》(1952)로 퓰리처상, 노벨 문학상을 수상한 미국의 소설가. 그 외《무기여 잘 있거라》,《누구를 위하여 종은 울리나》가 있다. 문명의 세계
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가미 야에코의 소설 七夕さま속의 소원과 칠석에 내리는 비의 의미에 대해서 살펴보았다. 작품은 소설가로 이름을 날린 노가미 야에코가 활동을 시작할 당시에 발표한 소설들 중 하나로서 메이지 시대부터 다이쇼 시대를 거쳐 쇼와시대까지
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가르치는 나라에서 배우면서 자라는 여러분 같은 청소년들이 불쌍하고 딱하다고 해야할는지 모르겠습니다.
'리처드 은국 김(Rechard E. Kim)'은 누구인가
미국에서 소설가 '리처드 이 킴(Rechard E. Kim)'으로 알려져 있는 이는 본명이 '김은국'이라는
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소설가)
3. 존 맥스웰 쿠체(J. M. Coetzee, 소설가)
4. 해럴드 핀터(Harold Pinter, 2008년 사망작가, 극작가)
5. V. S. 네이폴(V. S. Naipaul, 소설가)
6. 네딘 고디머(Nadine Godimer, 여류소설가)
7. 데릭 월컷(Derek Walcott, 시인)
8. 마거릿 애트우드(Margaret Atwoo
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가정 ◆
◇ 연예인
◇ 은행원
◇ 기자
◇ 의사
◇ 철학자
◇ 물리치료사
◇ 작곡가
◇ 미술가
◇ 목수
◇ 소설가
◇ 세무사
◇ 법률가
◇ 지구물리학자
◇ 사회사업가
◇ 운동선수
◇ 오페라가수
◇ 만화가
◇ 자동차기능공
좋아하는 과목과
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가는 모습을 보여주고, 박태원은 근대적 모습을 보여주되, 사진과 같이 죽 풍경을 나열해 놓습니다. 1938년 소설집으로 나온 <소설가 구보씨의 일일>에 잘 드러나 있습니다. 그 외에도 여류작가들이 등장하기도 하는데, 백신애, 장덕조 등
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소설가로서 익겸(益兼)의 유복자로 태어나 1665년(현종 6) 정시문과에 장원하여 정언, 지평, 수찬, 교리를 거쳐 1671년(현종 12) 암행어사(暗行御史)가 되어 경기, 삼남(三南:충청 남북도, 전라 남북도, 경상 남북도)의 정사(政事)를 조사하였고 1679
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가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복인 것이다.
구보가 마지막으로 좋은 소설을 쓰리라 다짐하는 것은 자신이 좋은 소설을 쓰
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학 작품 속에서 드러난 당시 시대와 우리의 현실을 더욱 객관적으로 바라볼 수 있다. 그러나 근대사회를 객관적으로 드러내기 위해 근대사회 속에서 소외당해 고독한 자아를 다시 한번 소외시켰다는 데에도 관심을 가질 필요가 있다. 근대사
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