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○ [단위 : 억원,원]
월
9
11
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신규
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1,000.00
500.00
참고문헌
△ 김태진·조두섭·전우석(2004), 일본의 10년 불황을 이겨낸 힘 도요타, 위즈덤 하우스
△ 사카이야 다이치 저, 양억관 역(2001), 일본을 이끌어 온 12인물, 자유
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중국문학. 소명.
동방한문학회(2007). 한국한문학의 이론 산문. 보고사.
진필상(2001). 한문문체론. 이회문화사.
권도경(2004). 조선 후기 소설사의 전변과 새로운 시각. 보고사. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 조선 후기의 사회변동
2. 조선 후기 한
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중)
① 선홍: 서민들이 한글 소설을 즐겨 읽은 이유 를 알기 위해 춘향전, 홍길동전의 내용 을 조사하였다.
② 명보: 농민, 수공업자, 상인 등의 생활 모습 을 잘 나타낸 그림을 보여주기 위해 신윤복이 그린 그림을 찾아보았다.
③ 정원: 중국과
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Ⅰ. 들어가며 - 작가 이인직
작가 연보 :
1862년 7월 27일(-) 경기도 이천군에서 출생 성장
1900년 2월 관비 유학생으로 일본에 파견, 9월 동경 정치학교 입학
1902년 1월 《미야꼬 신문》에 일본어 소설 <과부의 꿈>(1.28~29) 발표
1903년 7월
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소설은 일본의 상업자본의 유입으로 말미암아 일어난 변화, 즉 전통적 생산체계의 붕괴 자연경제 체제의 몰락. 계층변동. 가치관의 붕괴 등을 풍속묘사를 통해 예리하게 제시하고 있다.
④ 전향소설의 의의는 조선인 작가에게 가장 민감하고
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일본인의 영혼관으로 설명하려는 일본정부의 시도는 현재도 앞으로도 한국과 중국에 대해서 전혀 효과를 발휘할 수는 없으리라고 생각한다. 왜냐하면 야스쿠니 신사는 고래의 일본인의 영혼관을 토대로 한 종교시설이기는 하지만 한편으로
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할지 방향을 잡지 못했다는 의미로 해석해 정성스런 답변을 보내준 것을 읽은 후 이야기가 끝나게 된다. 이 책은 추리소설처럼 퍼즐을 맞추어가는 치밀한 구성 속에 가슴 뭉클한 감정을 선사하면서 내게 감동을 주었던 작품이었다.
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관의 확대이었다. 그의 서학관은 이 시기에 오면 다음과 같이 세계관의 확대로 이어짐을 볼 수 있다.
“지구 아래 위에 사람이 살고 있다는 말은 서양 사람들에 의하여 비로소 자세히 알게 되었다.”
이익은 이어 중국에 대한 이해에 있어서도
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일본고대의 생활상과 함께 자연파괴에 대한 "신의 경고"등을 테마로 하였다. 이런 소재가 현대의 일본인에게 재미를 줄 수 있는 것은 일본인의 정신 밑바탕에 자연에 대한 경외심이 존재하기 때문이다.
한국만화의 소재가 인간관계에 중점을
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일본근대학회, 2012
유용규 / 무사도의 사상적 배경과 전개과정에 대한 고찰, 동아시아일본학회, 2007
윤영기 / 무사도와 일본정신, 경성대학교, 1995
윤영기 / 무사도의 흐름에 관한 일고찰, 경성대학교, 2001
전은경 / 일본무사도 사생관에 관한 소
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