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소설의 특징을 잘 살리고 있다.
이와 함께 현진건이나 염상섭 등에 의해 시도된 사실주의적인 소설은 주로 단편 소설을 중심으로 작품화되면서 1920년대 소설사의 중요한 한 부분을 차지한다. 이들을 통해 완전한 언문일치체가 이루어지고,
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소설의 민족미학
1. 민족미학의 추출의 난점
2. 문학사적 접근
3. 18세기 전후에 대한 공시적인 접근
Ⅳ. 미학적 영웅소설
Ⅴ. 미학적 역사소설
Ⅵ. 염상섭 소설의 미학
Ⅶ. 괴테소설의 미학
1. 과거의 방의 미학적 성격
2. 표상된 현
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국소설사, 현대문학, 1992
백철, 신문학사조사, 백양당, 1947
윤병로, 한국 근현대 문학사, 명문당, 1991
주종연, 한국소설의 형성, 집문당, 1938
장도준, 정지용 시 연구, 태학사, 1994 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 문장파의 형성과 전개
2. 문장파
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◎줄거리 및 주제
①만복사저포기
②이생규장전
③취유부벽정기
④남염부주지
⑤용궁부연록
◎각 작품의 공통적인 성격
3.비교문학적인 고찰
4. 문학사적 의의
(1)문학사적 위치
(2)후대작품에 끼친 영향
5. <금오신화>교육
결론
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들지 않았었는지도 모른다.
Ⅴ. 최고운전의 소설사적 위상
그간의 연구에서는 대체로 「최고운전」이 16세기 말이나 임진 병자 양란을 겪은 17세기 중반 정도에 창작된 것으로 추정되어 왔다. 그런데, 최근에 김현룡 교수가 보고한 바 高尙顔
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소설사적 맥락을 이어주었다는 면에서 큰 의의가 있는 작품이다.
* 참고문헌 *
이원수, 「가정소설의 갈등구조와 그 의미」, 경북대 석사논문, 1982.
엄기주, 「<창선감의록> 연구」, 성균관대 석사논문, 1985.
김진세, 「한국고전소설작품론
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소설이 하길 바라며, 작품론을 마친다.
참고 문헌
고전문학실 편, <한국고전소설 해제집 下>, 보고사, 1997.
박태상, <조선조 애정소설 연구>, 태학사, 1997,
박일용, <주생전의 사실적 경향성과 소설사적 위상>, <조선시대 애정소설
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영환(1987). 「금오신화」의 소설사적 의의. 硏究論文集(SUNGSHIN JOURNAL). Vol.25
김시습(金時習). 梅月堂集(매월당집). 한국고전번역원 편찬
신경호(2009). 매월당 김시습의 『금오신화(金鰲新話)』 : 슬픔의 그릇에 대한 성찰 인문정책 포럼 Vol.2 No. -
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소설학회, 2011
양비비, 옥루몽과 홍루몽에 나타난 애정관 비교, 충남대학교, 2010
조남기, 옥루몽의 대중적 성취와 그 주제의식 연구, 강원대학교, 2008
차용주, 옥루몽의 가치와 소설사적인 의의, 한국고전소설연구, 새문사, 1983
허문섭 외, 옥루
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대의 한계로 보인다. 그러나 홍길동이 세운 율도국은 박지원의 허생전에서의 남방의 섬에 앞서 고전 소설사에서는 처음으로 등장하는 일종의 유토피아라는 점에서 주목되어야 마땅하다. 더구나 이 유토피아는 단순히 무릉도원이 아니라, 사
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