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고전 소설사」, 한길사, 1993.
손진태, 「韓國民族說話의 硏究」, 文化史, 1947.
장효현, 「조선후기 寓話 소설의 현실 반영」『한국 고전 소설사 연구』, 고려대학교, 2002.
정출헌, 『고전소설사의 구도와 시각』, 소명출판, 1999.
趙東一, 「토끼
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소설의 특질과 소설사적 의의 ____________________________ 14
1) 애정소설의 특질 ( 유형적 차원 ) ___________________________ 14
2) 소설사적 의의 _________________________________________ 16
Ⅲ. 결론 ___________________________________________________ 17
Ⅳ.
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대 민중의 입장에 서서 역사적으로 재해석할 필요가 있다.
※ 참고문헌
김일렬, 『고전소설신론』, 새문사, 1991.
김춘택, 『우리나라 고전소설사』, 한길사, 1993, p.355.
설성경, 『춘향전의 비밀』, 서울대학교 출판부, 2001년.
성현경 역, 『옛
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소설사의 연구>, 한국연구총서62, 1981 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 북한문학사에서 <운영전>의 가치평가
1. 『조선문학통사』 (1959)
2. 『조선문학사 1』(1977)
3. 『조선고전소설사 연구』(1986)
4. 『조선문학사 2』(1992)
Ⅲ. 맺음말
참
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소설 열독자가 부상하는데 특히 유한 계층의 여성들이 장편소설의 수용자로 주목된다. 19세기에는 방각본 출판을 통해 소설이 이미 대중화 단계에 들어섰음을 확인할 수 있었다.
고전소설사에서 독자는 매우 중요한 비중을 차지함에도 불구
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현실에 얽매이지 않고 미래를 내다보며 비판적 사고를 할 수 있는 작가가 있었기에 『금오신화』가 소설장르의 첫머리가 될 수 있었던 것이다.
참고문헌
김일렬, 『고전소설신론』, 새문사, 1991.
김춘택, 『우리나라 고전소설사』, 한길사, 199
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현대소설 작가 비평의 문학교육적 실천 모형, 한국어교육학회
- 박건명(1991), 한국현대소설에 나타난 인물유형 연구, 건국어문학
- 송하섭(1989), 한국 현대소설의 서정성 연구, 단대출판부
- 이재선(1991), 현대한국소설사, 민음사 Ⅰ. 개요
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영전은 저작과정에서 몽유록의 영향을 받은 몽유록계 애정전기소설로 보인다.
1. 몽유록 소설 연구, 유종국, 1987, 아세아 문화사
2. 한국몽유소설연구, 신재홍, 계명문화사, 1994
3. 한국고전소설사연구, 장효현, 고려대학교, 2002
4. 17세기 애정
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소설적 형상화」,《실천문학》, 1990
이재선 『현대소설사』, 민음사, 1991
이병렬 「‘복녀’와 ‘오몽녀’의 거리」,《숭실어문》제10집, 숭실어문연구회, 1993
안남연 『이태준장편소설연구』, 대영현대문화사, 1993
인터넷 사이트
http://www.see
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고전 문학의 최고봉으로 꼽힐 명작이라 할 만하다.
※ 참고문헌
－조동일, 『한국 문화 통사』 지식 산업사, 1994
- 정규복, 『구운몽 노존본의 이분화』, 동방학지, 연세대 국학연구원, 1988
- 장효원, 『한국고전소설사연구』, 고려대학교출판
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