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사관학교, 육사논문집31(‘86.12), 1986. (p25-40)
오세영,『김소월 그 삶과 문학』, 서울대학교 출판부, 2000
오세영, 『한과 그 시적 반영』, 서울대학교 출판부, 2000
박로빈,『김소월 시 연구: 전통성과 반복을 중심으로』, 경기대 교육대학원, 1995
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시대적 배경
1) 사회 역사 의식
*식민지 당대의 사회적 관심사
①당대의 실직 인텔리들의 고뇌와 궁핍한 생활의 실상
②당대 농민들의 생활양상
③진보주의적 사관
2) 비판정신과 풍자성
3) 풍자의 언어와 반어법
5. 한계와 의의
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사관학교
이중신(1987), 윤동주 서시의 구조분석. 동국대학교
한경희(1999), 윤동주 서시에 나타난 자기성찰의 방식, 안동어문학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 시인 윤동주 시 서시의 원문
Ⅲ. 시인 윤동주 시 서시의 배경
Ⅳ. 시인 윤동주 시 서시의
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식민지 근대화론
⇒ 민족주의적 입장에서 벗어나 식민지 시기는 조선의 문명사적 대전환시기로 인식
③ 식민지 근대성론
⇒ 식민지 상황 내에서의 일상과 대중의 생활규명을 통해 식민지 근대의 특질 규명하여 단선적 사관 극복하고, 복수의
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일제의 검열과 \'만세전\'의 개작」, 『염상섭문학연구』, 민음사, 1987.
이현식,「식민지적 근대성과 민족문학」,『염상섭 문학의 재인식』, 문학과 사상연구회, 1998.
임철규, 「우리시대의 리얼리즘」,『임철규평론집』,한길사,1983.
장은희,
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일제의 검열과 \'만세전\'의 개작」, 『염상섭문학연구』, 민음사, 1987
이현식,「식민지적 근대성과 민족문학」,『염상섭 문학의 재인식』, 문학과 사상연구회, 1998.
임철규, 「우리시대의 리얼리즘」,『임철규평론집』,한길사,1983
장은희, 「
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개념과 풍자문학의 원인을 1930년대 시대적 배경으로 찾으려는 시도를 하였다.
채만식의 문학이 식민지 시대와 해방기 현실에서 노린 풍자와 냉소를 통한 현실 비판은 단순히 기법의 차원으로만 그치지는 않는다. 그의 문학에서 풍자란 일제
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사관, 민중사관,역사소설론
문학
1000 1. 소개의 글
2. 두사람의 친분관계
3. 자주독립의 멸망
4. 항일만사시위
5. 단재의 민중직접혁명론
6. 역사전기소설과 백초의 <임꺽정>
7. 우리문학사와의 관계
8. ‘전’양식과 <임꺽정>
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식민지 사관 즉 민족적 열등의식을 불어넣어 한국의 전통문화 가치에 대해 회의하고 부정하도록 하였다. 이러한 교육을 받고 자란 식민지 시대의 엘리트들은 전통문화와 민족문화를 배척하게 되었다. 우리의 민족문화와 전통문화의 얼이 지
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개념과 이에 비추어 본 우리나라의 현재
2. 한국근현대사의 특징
3.『백범 일지』와 『아리랑』을 통한 독립운동노선 고찰
Ⅱ. 본론
1. 민족주의와 사회주의의 차이
2. 3.1운동 이후 민족해방운동사 개관
3. 김구의 사상과 독립운동노선
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