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식민지였기 때문에 어쩔 수 없지만 이제는 전쟁이 끝나고도 거의 몇 십년이 지난 현재 아닌가. 이제는 각국의 민주주의를 통해 평화협상을 해야 할 때라고 본다. 영토문제, 역사왜곡, 핵문제, 경제문제를 떠나서 이러한 인권문제에서부터 해
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식민지 상업체제를 유지하였고, 아울러 식민지 초과이윤을 수탈해가고 있었다. 전자는 목포상업회의소를 1930년 상업회의소령의 개정에 의해 商工會議所로 개칭하였으며, 1935년 현재 회원은 일본인 348명과 조선인 223명이었다. 후자는 1926년에
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일제침략과 통치 역사용어 바로잡기, 신인간사
▷ 심규영(2004), 일제강점기 행정구역 개편의 복원과 그 지도화, 성신여자대학교
▷ 이만열(1997), 일제 식민지 근대화론 문제 검토, 문화체육관광부
▷ 이현희(1990), 일제통치가 한국인의 의식구
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시대의 교육의 의미
*문제점
Ⅱ. 일제시대의 교육
1. 시대적 배경
2. 보호시대 교육(1905-1910)
3. 식민지시대의 교육-4차에 걸친 조선교육령
(1) 1차 조선교육령 시기의 교육-단적 식민지 교육 정책기(1910-1920)
(2) 제 2차 조선교육령 시기의 교
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현존하는 동양최고의 천문대\"라 평.
<참고문헌>
한국인의 역사가와 역사학, 창작과 비평사, 1994
홍이섭의 삶과 역사학, 혜안출판, 1995 1. 생애
2. 역사학의 형성배경
3. 사관과 역사인식
4. 주요저작
5. 그의 역사학의 성격
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일제 시대의 조선생활상』, 서울 : 집문당 , 2000. Ⅰ. 우사 김규식
1. 해방이전의 김규식의 활동
2. 해방이후의 김규식의 활동 - 민족의 단합을 위해
3. 우사 김규식의 시선으로 세상을 보다
Ⅱ. 직업군 - 지주 (서북청년단)
Ⅲ. 나의
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시대의 역사는 많은 것이 거꾸로 되어 있다. 오늘날에 있어서도 일본인들이 만들어 놓은 것의 가치판단은 거꾸로 해석해야 옳은 것이 많다. 우리는 흘러간 옛 얘기만 그런 줄로 알고서 식민사관에 의한 오도된 역사를 바로 잡아야 한다고 한
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일제시대’ 라는 말을 들으면 왠지 모를 울분이 울컥하고 토해져 나오고 괜시리 일본에 대한 반감의 감정만을 지니고 있었다. 그러나 그것은 단지 마음속에서의 감정들뿐이었다는 것은 부정할 수 없다. 가슴 아픈, 그리고 지워버리고 싶은 한
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일제시대 민족해방운동의 통일전선운동, 독립기념관 한국독립운동사 연구소, 1998
서중석, 해방전후의 민족통합운동, 독립기념관 한국독립운동사 연구소, 1998
이만열, 임시정부의 통합운동, 립기념관 한국독립운동사 연구소, 1998 좌우합작
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1998 국학자료원
6. 서종택 「한국 현대소설사론」1999 고려대학교출판부 Ⅰ.서론
1.연구 목적 및 선택 동기
2.기존의 연구
Ⅱ.본론
1.식민지 시대상
2.피폐한 농촌상
3.산업화와 물질만능상
4.인간소외상
Ⅲ.결론
※참고문헌
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