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중심부 시각으로 바라 본 서양문화의 차이점
(1) 구체적 사례 : 필리핀의 스페인 식민시기
(2) 주변부 시각으로 바라 본 서양문화
(3) 중심부 시각으로 바라 본 서양문화
(4) 서양문화를 보는 차이점
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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주의의 실현이 ‘정의의 실현’이라는 것을 강조한다. 공산주의 이데올로기에 준한 글쓰기는 작가의 공산주의 당파성과 불가분의 관계에 있고, 문학의 자율성은 정치적 이데올로기에 침식당할 수밖에 없다. ‘민족’이란 공산주의적 민족이
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식민주의 주제와 영웅적 주인공
1. 투철한 작가의식과 민족주의9)
2. 영웅적 주인공과 근대적 대립구조
3. 실존인물과 실제사건을 통한 역사 다시읽기
Ⅲ. 대중적 영상화 전략
1. 감동 멜로화 전략 - 집단적 독해와 상품화
2. 캐릭터, 사건
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력했던 것처럼 우리도 지금 농민들의 삶을 지켜 줘야 하지 않을까? 과거에는 식민지 국가로써 일본인과의 싸움을 벌였다면, 지금은 시장이라는 더 큰 상대와 싸워야 하는 농민들을 응원해 줘야만 할 것 이다. 우리 민족 운동사에 있어 농민은
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식민지시대, 일본 탄광노무담당자의 노동문제 인식, 한국동서경제학회
박근창(1955), 식민지의 자본주의화, 중앙대학교
이승엽(1998), 신여성 - 식민지시대 말기 여성의 황민화운동, 한국민족운동사학회
이승일 외 1명(2009), 일본의 식민지 지
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2. 안소니, D. 스미스, 《세계화 시대의 민족과 민족주의》, 1997, 남지
3. 고부응, 《초민족 시대의 민족 정체성》, 2002, 문학과 지성
4. 임지현, 《민족주의는 반역이다》, 1999, 소나무
5. 임영한, 《근대 국민
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민족 기원론, 소화, 1996
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최성락, 고대사 연구와 고고학, 역사문화학회, 2000
홍창표, 성경 고고학, 개혁주의신행협회, 1994 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 고고학과 고대사연구
1. 일부 고고학자들
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민족과 제국 \'사이\':식민지 조선 신여성의 근대, 고려대학교 한국학연구소 , 2008
· 이상경, 『나혜석 전집』,2000, 태학사
· 김동인, 『김연실전(상),(하)』, 2002, 와이즈북토피아
· 권영민, 『염상섭전집』,민음사, 1987
· 박희경, 『페미니즘연
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식민사관의 성립배경과 본질, 자유평론사
이신(1986), 민족사관 정립에 관한 연구 식민사관 극복을 중심으로, 국방정신교육원
채수목(2008), 식민사관과 민족사관, 담수회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 식민주의사관(식민주의역사관, 식민사관)의 정의
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참전
4)미국의 참전
5)러시아의 이탈
2. 각국의 이익 분석
1) 영국
2) 프랑스
3) 미국
4) 러시아
5) 독일
6) 오스트리아-헝가리제국
3. 전쟁 결과 분석
1) 베르사유 체제
2) 1차 대전 후 국제질서 변화 양상
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