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문학론 고찰, 목포과학대학
○ 백순철(2010), 설화, 거꾸로 읽어보기, 대구대학교
○ 심민경(2005), 분단문학을 통한 통일 교육의 의의에 관한 연구, 경희대학교
○ 오동춘(1977), 국문학 현대 시조 형태의 기교, 한국국어교육학회
○ 이홍식(2012),
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문학은 이전의 근대문학과는 다른 점을 확연히 보여주고 있다.
IV. 맺음말
지금까지 문학에서 시대를 구분해야할 필요성과 근대문학과 현대문학의 특징, 그리고 시대구분에 관한 쟁점과 구분 기준을 알아보았다. 시간적 질서를 의미하는 시
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문학사적 의의 등에 관해 조사를 하였다. 결국 이 시기에는 문학의 본질에 관한 논쟁 뿐 아니라, 문학가들의 현실 비판 인식이 더욱 깊이 있게 논의되었다 할 수 있겠다.
*참고자료
1) 참고 도서
권영민, 『한국현대문학사』, 민음사, 2002.
김영
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문학교육과 상징, 서원대학교, 2001
박미정, 향가의 기원성에 대한 유형적 고찰, 대구대학교, 2009
서철원, 건국신화의 여신 형상과 그 문화사적 의미, 한민족문화학회, 2010
여한구, 이스라엘 예언자들의 상징행위에 관한 연구, 강남대학교, 2000
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고찰, 홍익대학교경영연구소
▷ 이용욱(1998), 전자언어, 버추얼 리얼리티, 그리고 사이버 문학, 버전업
▷ 이윤주 외 1명(1996), 사이버펑크 스타일에 관한 연구, 대한가정학회
▷ 하승창(2001), 사이버 시민사회운동의 현황과 과제, 내나라연구소&
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문학의 사상적 배경과 그 다양성에 대한 깊은 이해가 바탕이 되지 않았기 때문이라고 생각한다.
친일문학은 부끄러운 우리의 역사를 반성적 태도로 고찰하기 위해서도 연구되어야 하겠지만, 또한 단순한 비판의 대상이 아니라 한국근대문학
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고찰」 연세대학교 대학원 석사 논문, 1984
류보선, <한국 근대문학의 정치적 (무)의식>, 소명출판, 2005
서종택, 「한국근대소설 작중 인물의 사회 갈등 연구」 고려대학교 박사 논문, 1981
성원경, <노신, 생애와 작품 세계>, 건대출판부,
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문학교육학회, 2011
◇ 류해춘, 고전시가와 대중문화의 공감과 소통, 우리문학회, 2012
◇ 박연호, 한국고전시가의 문화적 접근, 충북대학교 인문학연구소, 2010
◇ 염은열, 고전시가 연구 및 고전시가 교육 연구에 대한 비판적 고찰, 한국고전문
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문학이 해결하지 못하는 해결하지 못하는 현대사회의 모순과 위기를 한국문화의 정신인 '정신지향'의 문화로 극복해나갈 수 있다는 자기 확신으로 나타나게 된다. 이와는 또 다른 한국문학의 '세계성'에 관한 모색은, 한국 문학을 서구문학과
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문학의 이해, 형성출판사, 1998.
2. 김종덕 외 3명, 일본문학의 흐름Ⅰ, 한국방송통신대학교 출판부, 2001.
3. 김분숙, 일본문학사, 고려원, 1996.
4. 손정아, 마쓰오 바쇼(松尾芭蕉)의 『죽음을 각오한 기행(野ざらし紀行)』 고찰 : 흑과 백의 심리적
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