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조선사를 2분하였고 도자기에서도 큰 변화가 일어났는데 그 변화는 분청사기가 완전히 자취를 감추고 만 것이다 선사시대」
「신라토기」
「백제 및 고구려」
「통일신라시대」
「고려시대」
『청자사자뉴개향로』
「조선시대」
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시대 양식으로 재건. 무설전 뒤쪽 높은 곳에 있으며 관음전 왼쪽 아래에 있음.
14.금동비로자나불좌상 - 국보 26호로 우리나라 3대 통일신라 금동불상중 하나. 지권인을 하고 있음. 중생과 부처님이 둘이 아니며, 어리석음과 깨달음이 둘이 아
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신라시대의 불국사 다보탑이 석가탑과 함께 남아 있다. 일본에서는 1194년에 건립된 자가현 대진시 석산사(石山寺)의 다보탑이 가장 오래된 예로 알려져 있다.
불국사 다보탑
경북 경주시 진현동 불국사 대웅전 앞에 있으며 국보 20호로 지정되
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백제와 신라 회화의 경우는, 아직껏 이렇다 할 만한 화적이나 기록이 나타난 바 없어 실상을 알기는 매우 어렵다. 통일신라시대 이후 고려시대에 접어들어서도 이와 같은 사정은 마찬가지여서 풍속화뿐만 아니라 회화 전반의 유례가 드물어
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신라시대를 대표하 는 빼어난 작품 가운데 하나이다.
이 마애불좌상은 동화사와 인연이 깊은 심지 대사가 직접 새 겼다고 전해진다.
◈ 당간지주
동화사 당간지주는 인악 대사 비각 옆에 있다.
당간지주는 폭 74cm, 두께 34cm, 높이 3.1m 크기의
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시대
1) 고대의 관광
2) 중세의 관광
2. 근대의 관광: Tourism시대
1) 유럽
2) 미국
3. 현대의 관광: Mass Tourism과 Social Tourism시대
Ⅱ. 한국관광의 역사
1. 해방 전의 관광사
1) 통일신라시대
2) 고려시대
3) 조선시대
4) 일제강권시대
2. 해방
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신라시대 경주는 공해가 없었기에 평지라도 별을 보는 데 아무런 불편도 없었을 것이다. 더구나 천괴(天怪)가 있으면 바로 국왕에게 보고해야 했기에 평지에 있는 것이 유리했을 것이다. 평지에서 9m 안팎의 첨성대 높이는 별을 관찰하기에 가
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산업 및 교통
Ⅲ. 안동의 문화권
1. 안동문화권의 설정
2. 행정권의 변화로 본 안동
3. 고대문화상으로 본 안동문화권
Ⅳ. 안동 ‘하회마을’
1. 지리적 특성
2. 하회마을의 내력
3. 하회마을의 고택들
Ⅴ. 안동 ‘병산서원’
Ⅵ. 안
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산업을. 그것도 아니라면 나의 감정을. 나의 친숙함을. 시간의 고리를.
조금의 고민이긴 했지만 이제 슬슬 나의 주변의 것들이 어느 하나도 그냥 넘어갈 수 없는 것임을 깨닫고 있는 중이다. 이 목록들에 무엇을 채워넣어야 할지는 앞으로 계
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따른 관직규정상 주요관직에 오를 수 없어 학자•사상가•종교가 등 지식계급을 형성하였다. 이 6두품 세력은 신라 말에 이르러 정치적•사회적 진출에 제한을 가하는 폐쇄적인 골품제도에 반대하는 사회세력을 형성하였다.
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