|
개념이 성립된다. 한 집단은 밖으로는 통일성과 공통성을 내세우고 안으로는 일체성과 공속감을 다지도록 노력하는 것이다.
그러므로 역사는 한 개인이나 집단의 과거와 미래를 연결하면서 삶을 영위할 수 있도록 해주는 것이며 역사에 대
|
|
|
대사외와 매너, 2006년 출간 매너의 개념을 살펴보고 다음이 제시하는 사항에 자신의 의견을 기술하시오.
1.매너의 개념 및 어원에 대해 기술하시오
2.세계 여러 나라의 에티켓 문화에 대해 기술하시오.
3.현대사회에서 세대간의
|
|
|
문화예술공간의 개념과 역할
문화공간은 고대에는 주로 제사의식을 통한 신과 인간과의 만남, 소통의 장소였다. 즉 성스러운 장소로 여겨졌고 특별한 공간으로써 탈 일상의 공간이라 할 수 있었다. 현대에 와서는 인간과 이간의 만남과 소
|
|
|
춤을 추며 연극을 펼치기도 하는 기예가 함께하는 종합 예술이다. 농악은 마을신이나 농사신을 위한 제사, 액을 서론
1. 등재유산 소개
2. 등재유산 심의
본론
1. 등재유산소개
(세계문화유산, 인류문화유산, 기록문화유산)
|
|
|
특징
빈곤의 개념에는 절대적 빈곤선, 상대적빈곤선, 주관적빈곤선, 사회적 배제 등이 있음
공공부조의 특징에는 국가책임, 선별적 대상선정, 자산조사, 신청주의, 대상자구분, 자활추구 등이 있으며 공공부조의 장점은 수직적재분배효과가
|
|
|
대중소연구소, 1997
◎ 왕건우, 화교 - 중국 밖의 또 다른 중국인, 2003
◎ 조정남, 중국인의 민족 상황과 화교 집단, 고려대학교, 1989
◎ 조흥운, 한국화교의 고통과 고민, 민족과 문화(제5집) 중, 1997 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 화교의 개념
Ⅲ. 화교의
|
|
|
대 한국인들의 기호를 반영하고 있어 앞으로도 일식은 우리의 외식문화에 있어 큰 부분을 차지하게 될지도 모른다. 1. 일본 음식의 역사
2. 일본 음식의 특색
(1) 계절에 민감하다
(2) 재료의 신선하고 담백한 맛을 최대로 살린다
(3)
|
|
|
문화
구분
1세대삼성(1938~ ):이병철 체제
2세대삼성(1993~ ):이건희 체제
제2창업기, 전환기
공유가치
경영이념 : 사업보국(애사심.애국심),
인재제일, 합리추구
실전지침 : 책임경영, 신용제일
삼성정신 : 창조정신, 도덕정신
전주의, 공존공영
|
|
|
신저의 사용이 증가함에 따라,)
문자메시지와 메신저의 특성상 수신자가 송신자 자체의 영향력보다 메시지 자체에 집중함으로써 의견을 선도하는 '오피니언 리더'의 개념이 상실되어 일반대중과 의견 선도자의 구분이 모호해졌다.
■ 결
|
|
|
대적으로 필요한 것이다.
♣ 참고 문헌
넓게 보는 주거학, 지은이:주거학 연구회, 2005, 교문사
신개념 주거학, 지은이:신경주 외 7, 2005, 기문당
한국인의 삶과 미래주택, 이연숙 편집, 2003, 연세대학교 출판부
주거와 문화, 이영재, 2002, 서우
|
|
메뉴펼치기
