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교회의 예배 유형
1. 설교 중심의 예배(장로교회)
2. 성찬을 잊고 있는 예배
3. 성직자 중심의 예배
4. 은사 경험을 중심한 예배(오순절 교회)
Ⅶ. 성도의 교제
1. 성도의 교제는 그리스도 중심이어야 한다
2. 성도의 교제는 교회
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성경 봉독이 설교보다 중요함에 대해 논증하였다. 또한 성서 신학적으로 성경을 교독하는 것 보다는 한사람이 봉독하는 것이 성서적임을 논증하였고, 마지막 장에서는 성경 봉독의 바른 자세에 대해 제시하였다.
아직도 많은 교회들은 성경
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교회의 시작과 같은 맥락에서 이해 되어야 한다.
(나) 에클레시아
에클레시아는 성경의 신약시대 때에 교회를 헬라어로 지칭한 것이다.
이 에클레시아는 앞서 믿음과 행함을 필요 불가분의 관계로서 두 가지로 설명한 것처럼 교회도 바로 눈
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, 개혁주의성경연구회 1998 강의안.
----- 쿰란의 하박국 주석번역, 개혁주의성경연구원 1998년 강의안.
조석만, 신학적 역사관적 논고, 잠언, 1996.
----- 현대신학, 성광문화사, 1994. 1. 성경관
2. 선경관의 역사
3. 그리스도관
참고문헌
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성경을 왜곡된 방식으로 해석하는 형태
4. 성경 그 자체를 계시로 받아들이는 형태
1) 초대교회
2) 종교개혁시대
3) 19-20세기
Ⅲ. 그리스도관의 해석과 구성요소 및 형성과정
1. 그리스도론의 출발점
2. 그리스도론(성자론)의 방법에 대한
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교회의 전통에 대한 로마 카톨릭의 입장을 논평하시오
6. 성경이 말하지 않는 성경 무오의 의미들을 논설하시오
7)성경의 무오를 부정하는 적응(accommodation)의 논리적 비약을 논설하시오.
8. 성경의 현상적 문제(병행구절과 신약의 구약
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성경관을 삼는다.
참고문헌
○ 김성곤(1983), 아브라함과 하나님의 언약, 총신대학원 논문
○ 대한예수교장로회총회교육부(2005), 개혁교회 종말론 : 하나님 나라와 교회, 한국장로교회출판사
○ 대한성서공회(1980), 개역 한글판 성경전서
○ 박
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성경을 중심으로).” 하용조,김신국 편.
에벤에셀 제 8호. 서울: 두란노서원, 1985.
12. 이성호. 간추린 성서대사전 서울: 혜문사,1982.
13. 정규남. “구약에서본 교회의 지도자상.” 하용조, 김신국 편.에벤에셀 제 7호.
서울: 두란노서원, 1985.
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월튼 저, 창세기(NIV 적용주석), 성서유니온선교회 2007
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010 1. 창세기 6장 개요
2. 하나님을 격노케 한 인류의 타락 (6:1-7)
3. 당대의 의인 노아(6:8-12)
4. 노아의 방주(6:13-22)
참고문헌
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그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊으리요!”의 말씀은 바로 그러한 시편의 케리그마를 교회에 실현하는 말씀이다.
Ⅴ. 참고문헌
A. 성경, 사전
「성경전서: 한글개역판」, 서울: 대한성서공회, 1989.
「표준새번역성서」, 서울: 대
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