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교회의 그리스도인들이 가졌던 공통적인 세 가지의 동기를 우리 마음속에 간직해야 한다. 우리가 예수 그리스도를 통하여 받은 구원과 새 생명을 주시는 하나님의 사랑에 대한 감사와 사랑과 헌신의 마음이 넘쳐 나야 한다. 또한 우리가 주님
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신약으로 넘어가는 과정으로 예수를 탄생시켰던 태동기요 구약과 신약을 이어주는 다리와 같은 부분인 것이다. 즉 기독교를 잉태했던 시대와 그 시대의 언어, 문학, 종교, 사회, 정치상황을 알려주는 귀한 문헌들을 생산했던 신약성서 시대로
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성경구약성서신약성서
中庸
권기성1995유교 인간론과 기독교 인간론의 비교연구한국행정사학지 제14집2336
금장태1991유교사상의 문제들서울여강 출판사
김성태1982성숙인격론서울고려대학교 출판부
김용표1996불교적 인격교육의 이념과 방법
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성경은 대체로 주변국들의 신화를 모방했다는 의심을 불러일으키기에 충분한 오해의 소지를 가지고 있다. 비록 신약성서는 아니지만. 과거2000년 동안 유럽전역과, 소아시아, 지금에 와서는 전 세계에 걸쳐 가장 영향력이 있는 경전은 성경이
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성서 주석방법론』, (서울 : 목양서원 아카데미아, 1991)
2. 김희성, 『신약주석방법론』, (서울 : 한들출판사, 2000)
3. Steven Haynes 편저, 김은규 김수남 공역, 『성서비평 방법론과 그 적용』, (서울 : 대한기독교서회, 1997)
4. 성종현, 『신약성경연
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하나님은 성경을 통해서 지금 우리에게 말씀하고 계신다.
그 말씀에 귀를 기울이는 것은 신자들의 특권이요, 또한 사명이다.
성경은 바로 인간에게 끊임없는 기쁨과 소망을 주는「생명의 책」인 것이다. 1. 권두언
2. 구약
3. 신약
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그리스도
Ⅳ. 그리스도 법의 본질
1. 하나님의 정의로서의 그리스도의 법
2. 성령의 열매로서의 그리스도의 법
Ⅴ. 구약신학의 내용
1. 언약의 의미
2. 언약의 내용
3. 메시야 예언
Ⅵ. 구약안식일법의 신약적 완성
1. 안식년과 재
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신약-
A. 복음서
1)마태복음(The Gospel According to Matthew)
2)마가복음(The Gospel According to Mark)
3)누가복음(The Gospel According to Luke)
4)요한복음(The Gospel According to John)
B. 역사서
5)사도행전(使徒行傳, Acts of the Apostles)
C. 서신
6)로마서(The Epistle to the R
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개념)께서 하나님 당신을 온전히 드러냈다는 것이다. 그렇기 때문에 구약은 우리가 바라는 것을 서술한 내용이라면, 신약은 그것의 확증이라고 할 수 있다. 그런 의미에서 신학적 관점도 다소 차이가 있다. 예수님과 성령으로 인해 모든 것이
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그리고 덕스러운 생활: 지혜문학
제3장. 찬양, 탄원 그리고 감사: 예배를 위한 시
제4장. 과거를 향한 호소: 역사 내러티브와 준(準)역사 내러티브
제5장. 정의, 심판 그리고 감사: 예배를 위한 시
제6장. 생활의 규범: 법 모음집
제7장. 미래를
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