|
신학」서울 : 이레서원, 2007.
제프리 브로밀리,「바르트 교회교의학 개관」신옥수역, 서울 : 크리스챤다이제스 트, 2001.
안토니 A. 후크마,「개혁주의 인간론」류호준역, 서울 : 기독교문서선교회, 1990.
존 칼빈「기독교 강요(상)」원광연역, 서
|
|
|
개혁 활동
1.신성클럽’의 사회 활동
2.가난한 이들에 대한 활동
3.경제 활동과 그 정신
4.교육 활동
5.노예제도에 반대함
6.재소자들에 대한 활동
7.웨슬리신학의 사회적 적용 원리
Ⅳ. 18세기 영국의 부흥운동이 미친 사회적 결과
|
|
|
교회, 신학과사상학회
장명순(1999) : 2000년대 한반도의 헬기전력 운용개념, 한국국방연구원
장상숙(2008) : 2000년대 한국의 웰빙 트렌드와 미용영역에서의 그리스 자연주의의 부활, 한국인체미용예술학회
환경부(2010) : 환경 30년사 Ⅰ. 2000년
|
|
|
교회의 성장요인 내용분석, 감리교신학대학교, 2010
홍성덕, 한국경제의 요소생산성 성장요인 추정, 한국개발연구원, 1991 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 성장요인의 문화적 패러다임
Ⅲ. 성장요인과 리모델링
Ⅳ. 성장요인과 교회
1. 성경의 권위 인정
|
|
|
개혁의 원칙이 계몽운동 및 그 역사적 사고의 범주들과 접촉 하였을 때 성경신학은 최초로 생겨났다. 역사적 사고는 역사적 어원학적 연구 이상을 의미하였다. 엄밀한 의미에서의 역사적 사고는 주로 18c와 계몽운동의 산물이었다. 현재를 전
|
|
|
교회의 예배형태
1.전통적 예전주의 교회
1)로마카톨릭
2)동방정교회
2.개신교의 예전적 교회
1)성공회
2)루터교회
3.예전적 성향의 교회들
1)감리교회
2)미국장로교회
4.비예전적 교회
1)오순절 계열교회
2)성결교회
3)퀘
|
|
|
교회가 정신 차릴 부분은 한국 교회 안에서 기복신앙을 부추기는 예전적인 모습과 그 실상들에 대해 개혁하는 일이다. 만연된 축복사상과 축복의 사도로 이해되는 성직자들, 물질적이며 물량적인 것으로 상관 지워져 버린 하나님의 축복의
|
|
|
목자 원리
(1) 목회자의 자격
8. 예배
(1) 예배의 정의
(2) 예배의 본질
(3) 예배의 요소들
9. 성례
(1) 세례의 정의
(2) 성찬의 의미
10. 교회의 사명
11. 주님의 지상명령
Ⅲ 결론
※ 참고문헌
|
|
|
개혁주의 조직신학, 마이클 호튼 저, 부흥과개혁사 2012
루이스 벌코프 저, 기독교교리사, 크리스챤다이제스트 2008
고려신학대학원 교수진 저, 개혁주의를 말하다. 2011
H. G. 만 저, 교의학, 신앙과지성사 2012 1. 기독교 신학이란 무엇인가
1
|
|
|
교회와 사회봉사』, 서울 : 예영커뮤니케이션, 1997.
엄복례, 『교회 사회복지활동의 현황과 활성화방안』 청주대학교 행정대학원 사회복지학과 석사학위 논문, 2001.
이삼열, 『사회봉사의 신학과 실천』, 서울 : 한울, 1992.
이정우, 『청주지역
|
|
메뉴펼치기
