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신앙
4. 계시 목적 - 하느님이 인간을 만드셨다
5. 사적 계시의 의미
1). 사적 계시의 가능성
2) 사적 계시의 신학적 이해
① 일반 계시와의 관계
② 교회의 계시
6. 사적 계시에 대한 우리의(또 환시자의) 태도
1) 사
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복음주의 실천신학회(2001). 복음주의 예배학. 요단출판사.
정장복외(2002). 예배학 사전. 예배와 설교 아카데미.
정장복(1999). 예배의 신학. 장로회신학대학교출판부.
이정현(2005). 개혁주의 예배학, 도서출판 지민. 1. 예배의 어원적 정의
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신학대학 신학대학원
Pelikan J, The Christian Traditon, 박종숙 역(1995) / 고대교회 교리사, 크리스챤다이제스트 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 삼위일체론 교리의 역사
1. 초기 기독교 시대
2. 중세시대
3. 종교개혁 시대
4. 종교개혁 이후
Ⅲ. 삼위 하나님 각
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신학대학, 1983.
엄재원, 신명기법전의 법률적 이해 － 우리나라 현대 민.형법과의 비교, 감리교신학대학원, 1992.
김범수, 히브리 민족의 법사상과 고대 근동의 법전과의 비교 연구, 건국대학교, 1993.
동아출판사(편), 동아원색세계대백과사전,
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개혁, 서울 : 그리심, 2002
ⅶ. W. 뢰베니히, 마르틴 루터 그 인간과 그의 업적, 성지출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 루터의 생애
Ⅲ. 루터의 신학적 문제에 대한 깨달음
Ⅳ. 루터의 종교개혁과 교육개혁
Ⅴ. 루터의 종교개혁과 교육내용
Ⅵ. 루
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신학적 접근에 대한 논평」, 『한국개혁신학』 2(1997).
이준학, 「포스트모더니즘과 종교」, 『문학과 종교』5(2)(2000).
전명수, 「포스트모던사회의 종교문화에 대한 성찰」『원불교사상과 종교문화』
34(2004).
전명수, 「신영성운동에 대한 종
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개혁 이전부터 교황의 무오설을 비롯하여 로마 카톨릭 교회의 탈선된 교리에 대하여 누누이 지적해오던 선구자들의 터 위에서 계속된 것이다.
이들에 대하여는 언급하지 않았지만 그 중에서도 위크, 후쓰를 위시한 신학적 도전은 중세교회
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기독교(그리스도교)의 헬레니즘화
Ⅴ. 기독교(그리스도교)의 하나님
Ⅵ. 기독교(그리스도교)의 예배
Ⅶ. 기독교(그리스도교)와 뉴 에이지(New Age)
Ⅷ. 기독교(그리스도교)와 니케아 종교회의(니케아 공의회)
Ⅸ. 결론
참고문헌
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의미나 영적감정이 남겨 준 것을 한국교회나 개인의 신앙에 적절하게 또는 단순하게 잘 받아들이고 사용하는 것이 우리의 과제로 남는다. 또한 결과적으로 개혁주의 전통이 재정립되어야 할 상황에 우리의 할 바는 신학을 바로 고수하며, 칼
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복음주의적 학문은 그 견해를 더욱 굳게 하였다. 틴데일 협회 와 미국의 복음주의 신학 협회 등의 기구들은 경건한 학문을 육성하여 이들 집단에서 나온 출판물들은 폭 넓게 지지를 받고 있다.
미래의 전망
그리스도인들은 현재 교회가 직면
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