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그리스도의 집단의 사회사에서 특별히 문서가 행하던 기능을 보다 잘 확인하려는 목적에서이다.
사회과학적 비평가들 사이에서는 인식론이나 방법론에 관한 완전한 의견일치는 존재하지 않는다. 따라서 이렇게 수없이 분열되어 있는 성서
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비평은 고정된 문이 아니라 독자의 불안정한 영역에 닻을 내리고 있다고 주장하며 또한 비평을 사회적 해석으로 혹은 사회적 설득으로까지 생각한다.
※참고자료
「성서비평방법론과 그 적용」 p51-138
「신약해석학」 p186-201
「성서비평방법
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비평은 독자들의 가치, 태도, 그리고 반응의 견지에서 성서문학에 접근한다. 따라서 독자는 의미와 의의를 생산하거나 창조하는 역할을 한다"
) 스티븐 헤이네스 & 스티븐 메켄지 저, 김은규 & 김수남 역, 성서비평방법론과 그 적용(대한기
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성서 주석방법론』, (서울 : 목양서원 아카데미아, 1991)
2. 김희성, 『신약주석방법론』, (서울 : 한들출판사, 2000)
3. Steven Haynes 편저, 김은규 김수남 공역, 『성서비평 방법론과 그 적용』, (서울 : 대한기독교서회, 1997)
4. 성종현, 『신약성경연
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성서주석의 제방법」-양식사학이란 무엇인가, 분도출판사, 1984
11. J.H. Hayes, C.R. Holladay, 「성경주석학」, 김근수 역, 도서출판 나단, 1988
12. P.A. Viviano, "자료비평",「성서비평 방법론과 그 적용」S. R. Haynes, S.L.Mckenzie
김은규, 김수남 역, 대한기독
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