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2. 리트머스지가 준비되다-신학적 분열의 징조
3. 리트머스지를 담그다-분열의 양상
3.1. 1차분열 고신파
3.2. 2차 분열-기장파
3.3. 3차분열-통합/합동의 분열
3.4. 리트머스지에 대한 해석-온도차
4. 중화반응(中和反應). 한 번 해보자.
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장로교의 근원이 된 쯔빙글리와 칼빈의 종교개혁, 또한 성공회를 생성한 영국에서의(순전히 정치적인) 종교개혁, 그리고 과격파 종교개혁이었던 재세례파, 마지막으로 이들 종교개혁에 맞서 일어난 (저자는 카톨릭의 반종교개혁은 개혁가들
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분열이 분명 교회의 양적이고 외적인 성장에 도움을 주었다고 생각한다. 그리고 양적, 외적 성장으로 많은 신학적 발전도 있었다고 평가한다. 하지만 지금도 계속되는 분열에 대해서는 초기 장로교 분열과 같은 의의를 찾기는 힘들다고 생각
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신학적 보혁의 입장에 따른 장로교단 분열사와 함께 그것을 기록하는 교회사가의 시점이 역사 서술에 어떻게 작용했는지를 살펴보았다. 교회사를 기록함에 있어서 교회사가의 신학적 보혁의 입장과 시점은 역사 서술에 있어서 확연히 영향
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신학지남」25/1 (1958) : 11-22.
서정민. “‘해방 이후 419까지의 한국교회와 과거 청산 문제’ 논찬.”「한국기독교와 역사」24(2006) : 99-102.
양낙홍. “1959년 한국 장로교의 분열 과정.” 「한국기독교와 역사」23(2005) : 125-161.
이재정. “해방 후 한
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신학적 가정관
2. 가정에 대한 고찰
Ⅲ 결손가정에 대한 목회적 치유방안
1. 결손가정의 갈등구조
2. 결손가정 자녀의 열등감과 자아 정체성
3. 결손가정 자녀의 사회성
4. 가정문제 상담을 위한 교회역할
5. 방법적 제안
Ⅳ 결
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문제이고, 또한 인간의 천박한 욕망의 문제인 셈이다.
나가는 말
이항대립은 결국 ‘타자화’(他者化에)의 문제이다. 자연을 타자화한 결과로 시작된 생태의 위기는 도시 뿐 아니라 인간의 일상생활을 위협하는 지경에 이르렀다. 생태신학적
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신학, 서울, 기독교문사, 1991.
정종호, 조직신학, 서울, 도서출판 한글, 1993.
황승룡, 조직신학(하), 서울, 한국장로교출판사, 1993,
이건호, 핵심조직신학(전7권 합본), 서울, 바실래출판사, 2005.
2. 성경류
1) 성 경, 개역 성경, 서울, 대한성서공회,
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