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국정신문화연구원, 홍익인간 이념 연구, p 77~113
한용진(1993), 홍익인간의 문헌자료 비교 고찰, 한국교육학회 교육사연구회, 한국교육사학 제 15집, p234 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신홍익인간의 의미와 통일교육적 의의
1. 홍익인간의 근대적 모습
2.
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◎ 현대어 풀이
◎ 청산별곡의 구조
2. <청산별곡>에 대한 쟁점
1) 작품 내적 측면
① 청산별곡의 주제 ② 청산별곡의 화자
2) 작품 외적 측면
① 창작 시기 ② 작가 계층
3. 사뇌가와 고려가요 경기체가의 특징
Ⅲ. 결론
참고문헌
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역사적 관점
1) 지구화와 환경: 유럽의 확장에서 산업혁명까지
2) 20세기 지구적 환경훼손
3) 지구적 문제, 지구적 대응
3. 환경지구화의 역사적 형태변화
1) 전근대(1500년 이전)
2) 근대초기(1500-1760)
3) 근대(1760-1945)
4) 현대(1945- )
Ⅶ. 지구
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국가로 발전하기 시작하였다. 이때부터 김씨에 의한 왕위 계승권이 확립되었다. 이것은 왕권이 안정되고 다른 집단들에 대한 중앙 정부의 통제력이 강화되었음을 의미한다. 한국사이야기2(고구려 백제 신라와 가야를 찾아서), 이이화, p79
백
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⑤ 제5기 세계의 영안 (1980 ～ 현재)
성공요인 및 특징
① 해외직접투자
② 비교우위 요소
정치적 변화사례
� - 미국시장 진출사례
문화적 변화사례
� - 스리랑카 공장이전사례
■ 결 론
● 참고자료
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국의 무속신앙
1. 샤머니즘의 정의
2. 무속신앙의 종교적 기능
Ⅳ. 제주의 무속신앙
1. 제주 무속신앙의 이해
2. 믿음
3. 의례
4. 공동체
5. 제주 무속신앙의 종교성
Ⅳ.
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신화
♣ 제 2부 : 체험
♣ 논점
1. 타자 즉 객체로서의 여성
2. 여성의 창조
3. 해방에 대하여
♣ 참고 문헌 ♣ 시몬 드 보부아르의 생애
♣ 시대적 배경과 의의
♣『제 2의 성』의 구조
♣ 제 1부 : 사실과 신화
♣ 제 2부 : 체험
♣
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의미가 있다.
방법으로 “동명왕편”을 지었다는 것을 보면 시대적 상황을 외면하기는 힘들다. 당시 사람들이라면 이러한 장편의 서사시를 보면서, 옛 왕국 건국자의 활약을 다룬 웅장한 문장을 보며, 지금 우리와는 다른 감동을 느꼈을 것이
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국가의 주도권을 차지하기 위해 경쟁하는 과정에서 수수께끼 문답이나 꽃송이를 피우는 내기에 의존하고 있다는 점은 우리 민족이 어떤 일에 대해서 소극적 자세를 가진다는 의미로 해석.
2. 서대석
서대석, 「창세시조신화의 변이와 의미」
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신화가 전부 사실은 아니지만 결코 사실과 무관하지 않다. 신화는 사실과 세계의 본질에 대한 설명인 것이다. 이런 의미에서 신화를 인류의 원천적인 사유의 소재가 될 수 있을 것이다.
이 레포트는 한국, 중국, 일본의 신화 각 1편씩을 선정하
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