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교육 과정의 국사과 성격도 “국사는 우리 민족의 정신과 생활 실체를 밝혀주는 과목으로써, 우리 민족의 정체성을 함양시켜 주는 구실을 한다. 즉 국사교육은 우리 민족 문화의 전통을 확인시켜 민족사 전체에 적극적으로 참여하게 하는 정
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나타나는 시민 교육적 측면(1994). 이화여자대학교 대학원
한기언편,『교육명저해제』, 1979, 한국능력개발사 Ⅰ. 배경
1. 생애와 시대적 특징
1) 생애
2) 시대적 특징과 사상
(1) 계몽시대의 사상
(2)「백과전서」와 살롱문화
(3)
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교육론, 서울 일호각
남미영(1994), 자녀의 바른독서지도, 서울 사회교육협의회
손정표(1993), 독서지도 방법론, 서울 학문사
서울특별시 교육과학연구원(1999), 독서교육, 서울 삼광문화사
손정웅(1990), 독서지도 방법론, 서울 학문사
조영식(2003),
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나 크게 해석하는 것 일수도 있지만 그만큼 교사에게는 학생들을 길러낼 만한 능력과 의지가 있다면 조금도 부족함이 없을만한 판단이다. 그리고 무엇보다도 중요하게 인식해야 할 것은 교육은 교육자 자신을 위한 것이 아니다. 배우고 느끼
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문화적 분별력과 자주성 확립, 그리고 올바른 정보문화의 체질화로 고도의 지적·문화적 잠재력을 기르는 일 만큼 중요한 것은 없다. 그 최선의 대안은 정보사회가 요구하는 인재상을 정립, 이에 걸맞는 교육 체계를 갖추고, 정보화에 폭넓은
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나갈 수 있도록 이끌어주어야 할 것이다.
오늘날 남북한 체제가 공식적으로는 우리 민족의 정서와 배치될 수도 있는 이념, 체제에 의하여 채색되어 있기는 하지만 우리 민족의 삶을 지배하였던 공동생활의 원리 즉 전통문화와 생활문화는 아
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교육사 및 교육철학의 이해. 장원동, 태영출판사.
간디, 나의 교육철학. 마하트마 K. 간디 문예출판사. 1. 교육의 다양한 의미에 대해 설명하시오
가 규범적 정의
< 교육의 규범적 이해 >
< 교육의 서술적 이해 >
나 서술적 정의
2. 전통철
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교육연구원(1997) / 영어 수업 설계와 지도 기법
김충배 외(1994) / 영어 교육론, 서울 한신문화사
이완기 외(1998) / 초등 영어 지도법, 서울 문진미디어
이계순(1999) / 영어교육, 서울 개문사
정동빈 외(1997) / 어린이 영어 교육, 서울 (주)홍익미디어
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교육과 사회계층의 관계에 대해 다음과 같이 네 가지 문제를 제시하였다.
①사회 각 계층은 특유의 문화를 발전시키며 교육에 대한 태도도 서로 다르고, 이를 자녀의 진학, 커리큘럼 선택 등에 반영한다.
②학생의 인간성, 학교 내외의 사회
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교육사·철학, 재동문화사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 교육철학(교육사상)의 의미
1. 플라톤(Platon)
2. 피닉스(Phenix)
3. 브라운(Brown)
4. 이돈희
Ⅲ. 교육철학(교육사상)의 기능
Ⅳ. 사회적 교육철학(교육사상)
1. 사회적 교육철학이란
2. 나토르프(Nat
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