|
아리랑을 듣는 사람들 중에 그 멜로디에 공감을 느끼지 않는 사람은 없을 것이다. 이처럼 인종/민족에 의해서 음악은 서로 어느 정도 경계가 지어지게 되는 것 같다. 그리고 내가 중학교 때 재미교포 친구가 한 달 동안 우리 동네에 놀러 와서
|
|
|
아리랑TV의 진행과 CF를 거쳐 최근 가수로 데뷔한 제니퍼 영 위스너, \'파충류 소녀\' 김디에나, 탤런트 이유진, 가수 윤미래, 인순이 등 혼혈임을 감추지 않고 오히려 혼혈이 가지는 매력을 최대한 내세운 연예인들이 맹활약하고 있죠 특히다니
|
|
|
아리랑
누구를 닮을까
여러 사람 앞에서 노래부르기
4학년
나물노래
종달새의 하루
화음 삼형제
도라지 타령
동네 한바퀴
음악과 춤
방울꽃
어머님 은혜
천안 삼거리
아기염소
산바람 강바람
그네
피터와 늑대
섬집 아기
사물놀이
이 몸이 새
|
|
|
아리랑\'의 「갑오세가보세」와 광주민주화운동을 정면으로 다루어 뜨거운 감동을 전해준 광주의 \'토박이\' 극단의 「금회의 오월」이 특히 주목된다. 이와 함께 이러한 작업의 지워자적인 역할을 하는 극단 \'연우무대\'의 지속적인 활동도
|
|
|
아리랑」이 우리나라 최초의 영화였다. 그 필름이 어디 있는지, 아니 있더라도 과연 복원을 할 수 있을지, 우리의 영화인들은 과연 그 영화를 봤을지... 부끄러운 생각이 들었다.
☆ 참고 문헌 ☆
「프랑스 영화」, Pinel, Vincent, 김호영 역, 창해,
|
|
|
,「태백산맥론」,《창작과 비평》, 1991. 봄
하정일,「해방 직후 변혁운동의 리얼리즘적 형상화」,《문학과 논리》, 1991. 10 1. 여는 글
2. 전반기 문학의 특질
3. 「태백산맥」 속으로
4. 「아리랑」 고개를 넘어
5. 맺음 말
|
|
|
아리랑 축제라 하여 조선 통신사 행렬을 재현하고, 곳곳에 한글표기를 하는 대마도는 옛날부터 한반도와 선린우호를 기대하고 있으며 지금도 한국에서 시설투자와 관심을 바라고 있다. 심지어 일본 국내에서는 대마도에 시설투자를 외면하
|
|
|
밀하
게 설명한 [들소], 정치세계를 조망할 수 있는 [칼레파 타 칼라], 권력의 힘과
구조를 보여주는 [우리들의 일그러진 영웅] 이상 네 편의 중편소설은 사회과학
서적 못지 않은 통찰력이 있다. 1. 이문열 소개
2. 우리들의 일그러진 영
|
|
|
아리랑 (나운규, 1926)
2. 임자 없는 나룻배 (이규환, 1932)
⑵발성영화 히트작(1935~1939)
1. 춘향전 (이명우·이필우, 1935)
⑶ 일제 식민지 시대-해방 직전 (1940~1945년)
수업료(최인규, 1940)
집 없는 천사(최인규, 1941)
⑷ 해방 후 한국전쟁 (1945~1950
|
|
|
아리랑’을 ‘아리깡 아리깡…’이라고 부르는 것에서 힌트를 얻어 새우와 깡을 결합하여 `새우깡’ 이라고 이름을 지었다.
우리 민족 고유의 음식 이름 중 \"깡밥, 깡보리밥\" 등이 순박한 이미지로 가슴에 와 닿았고 \"뻥튀기\"도 같은 의미
|
|
메뉴펼치기
