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아시아에서 현재 야기되고 있는 생생한 문제들과 대화하여야만 한다.”
텍스트 안에 이런 문구가 있었다.
나는 저 문구가 이 책의 중심내용같이 느껴졌다. 우리가 아시아 기독교 역사를 배우는 이유 또한 이것에 있지 않을까? 우리가 이런저
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기독교보다 더 생동감 있는 신학을 지향했으며, 일치를 위한 투쟁에 앞장섰다. 이러한 중요한 가치를 지니고 있음에도 지금은 거의 기록되어지지 않는 아시아 에큐메니칼 운동사는 반드시 재고되어질 필요가 있어 보이며, 그 몫은 바로 우리
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가를 짊어지겠다는 기도를 해야한다. 우리는 주님이 가신 그 길을 평탄히 가서는 안되며, 우리는 십자가의 무게를 감히 잴 수 없을 만큼에 부담을 아시아 각국의 교회 지도자들과 예수쟁이라 일컫는 사람들은 차이를 협력하여 구체적인 행동
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들의 잘못된 점을 서로 비판함으로 어느 정도 그나마 참으로 다가설 수 있을 것이다.
예수가 그의 삶으로 보여줬고, 성서 그리고 이 책에도 나왔듯이 하나의 작은 공동체를 통해서 역사가 바뀔 수 있다는 점을 명심해야한다. 그리고 하나의
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교사 자신이 전하려는 것이 정확한 복음인지, 자신들이 속한 교단에 따른 신앙의 고백인지에 대한 구별이 없었다. 이와 마찬가지로, 1910년의 선교대회는 출발과 도착지가 정해져 있는 서구 기독교화의 세계화라고 해석할 수 있겠다. 그 후, 선
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