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들이 가난해 진다고 애덤스미스는 생각하고 있다. 18세기의 유럽에서는 도시자치제라는 이름으로 교역을 제한하려는 시도가 있었는데, 그런 이유로 애덤스미스는 반대했다고 한다. 오늘날에도 적용시켜 음미해볼만한 이야기인 것 같다.
어쨌
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오류를 범하게 한 스미스에게도 책임이 있는 듯 다. 두 책의 연관성을 좀더 높여놓았다면 이런 오류는 범하지 않았을지도 모를텐데 말이다. 다행히 지금 나는 20세기 초와는 다른 것을 알고 있지 않은가!
'모든 경제활동은 도덕적 양심을 기초
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애덤 스미스를 제대로 이해하려면 `국부론`과 `도덕감정론`을 함께 살펴 봐야 한다. 입만 열면 애덤 스미스를 말하는 사람 중 대부분은 애덤 스미스에 대해 절반만 이해하고 있는 셈이다.
최근 출간된 `애덤 스미스 구하기(Saving Adam Smith)`는 애
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스미스의 '보이지 않는 손'의 경제철학은 90년대 초 사회주의 경제권의 완전한 붕괴 이 후 그 통찰력과 의미가 더 욱 부각되고 있다. 1. 애덤 스미스의 생애
2. 그 당시 경제, 정치, 사상
1) 경제
2) 정치와 사상 - 의회 정치의 확립과 의회
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Smith, 신상준 譯, 「국부론」(The Wealth of Nations), 성창출판사
☞ 케네반, 권양언 譯, 「경제학설사입문」, 비봉출판사(1989) 1.시대적 배경
2. 스미스의 생애
3. 스미스의 경제사상
4.스미스의 경제이론
(1)분업론
(2)화폐론
(3)가치론
(
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