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서원은 사림들의 당쟁의 기지로 활용되면서 그 폐단이 생겨나게 되어 교육기능을 상실하고 많은 수의 서원들이 철폐되었지만, 서원이 성립이 당시 사회적 모순을 해결하는데 공헌하였고, 조선사회에 성리학을 정착시켜 나가는데 매우 중요
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사교육 제17권 제1호, 2000
이길상 외, 한국근현대교육사, 성남 : 한국정신문화연구원
이만규, 조선교육사, 서울 : 거름, 1991
이문원, 고구려의 교육기관, 서울 : 중앙대학교 논문집 제27집, 1983 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한국교육사 고구려시대교육
1.
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사상사, 한국 철학사 연구회, 도서출판 다운샘, 2000
⑤ 고쳐 쓴 한국 근대사, 강만길, 창작과 비평사, 1996
⑥ 조선 후기 노비제 연구, 평목실, 지식산업사, 1982
⑦ 조선후기 향촌사회 변동에 관한 연구, 김인걸, 서울대 박사논문, 1991
⑧ 조선시대
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사표(師表)가 되었다. 결국 조선시대의 퇴계와 함께한 유학(성리학)의 발전에는 서원의 발달과 그 자유스러운 그리고 엄숙한 학문적 풍토에 연유한다고 해야 할 것이다.
이제 우리는 문화재로써의 서원이 아닌 역사적인 의미에서의 서원을
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조선시대 정치행정 체제 모형
표②데이비드 이스턴의 투입산출모형으로
파악한 조선의 정치 행정체제 모형 (8)
Ⅲ붕당(朋黨)
1.붕당에 대한 설명 (9)
표③붕당의 분열형태 (10)
2.사림(士林)과 훈구(勳舊) (10)
3.붕당정치의 성립배경 (10)
4
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