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방법 등을 습득하는데 있다.’고 명시하고있다. 과목 개요를 통해 보듯이, 동작교육으로 혹은 체육으로 표현되든 본질상 그 의미는 같음을 발견할 수 있다. 즉 유아의 전인적인 인간발달을 돕기 위해 활발한 신체활동을 한다는 것이다. 이럼
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의미구성 과정………………………………63
IV. 맥락 중심 문학교육의 원리 …………………………………………………73
1. 학습자의 맥락화에 대한 탐구……………………………………………73
2. 학습자와 수용맥락 간의 상호작용……
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교육이 될 수 있을 것이다.
<참고문헌>
Fine,M.T.(1980)/Parent education moment:An introduction, In handbook on parent education/N.Y Academic Press
이연승(1989)/대도시 저소득층 유아를 위한 가정방문 부모교육 프로그램 모형개발을 위한 기초연구/유아교육연구
류
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교육의 수행 공간으로 이어진다. 이렇듯 삶의 공간이 실천적인 교육의 장으로 개방되고, 이것은 전일성 교육의 안정적인 주춧돌이 되어 줄 것이다.
또한 지역사회가 전수하는 교육을 통하여 공동체의 가치와 의미를 알게 되며, 공동체에 참
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교육에서 벗어나 학생들 모두가 참여하고 탐구할 수 있는 수업을 운영함으로써 민주시민을 양성 할 수 있을 것이다. 평가에 있어서도 측정, 검사, 총평 을 모두 포함하여 성장과 발달 단계에 맞게 교과 내용을 어느 정도로 학습했는지 파악하
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교육, 자유에 기초를 둔 학습양식의 발달에 대한 관심, 자유를 보조하는 구조의 필요성, 방임이 아닌 책임질 수 있는 자유를 촉진시키는 도덕발달의 필요성이 그것이다.
여덟째, Montessori 유아교육방법이 갖고 있는 의의를 찾아보면, 교사의
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교육의 평가와 관련된 내용들은 논의의 출발에 불과하겠으나 앞으로 인성교육이 제대로 이루어지기 위해서 심도있는 연구를 통해 우리의 교육현실에 적합한 교수 및 평가방법과 새로운 모형이 구안되고 실천 내용이 확실하게 제시되어야 하
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교육적 가치를 실현하기 위해서는 이에 대한 충분한 연구와 사전 탐색이 이루어져야 할 것이다.
Ⅴ. 결론
오늘날 입시위주의 교육이 팽배한 현실 속에서 몬테소리 프로그램과 발도르프 프로그램의 아동중심, 전인교육의 교육방법은 우리에
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교육에서 수용하도록 제시하였다. 여기서 유아의 개별적 차이란 연령에 따른 차이라기보다는 각 유아의 인지적 능력에 있어서의 차이를 의미한다. 피아제는 발달은 일련의 단계를 순차적으로 밟으며 진행되어 가지만 그 속도에 있어서는 개
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방법에 변화를 꾀하여 현재의 모습보다 더 발전된 새로운 교육 환경을 마련해야 한다.
그리고 교사는 무엇보다 먼저 창의적인 성격의 소유자이어야 한다. 창의성을 갖지 못하고 교과서 내용을 있는 그대로, 일방적으로 전달하는 교사는 학습
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