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민족정기를 바로잡고 진정한 애국의 길을 모색할 때 덕혜옹주와 같은 비운의 인물이 발생하지 않을 것이다. 이 영화는 덕혜옹주라는 인물을 통하여 우리에게 너무도 많은 생각과 고민을 안겨준 근래에 보기 드문 수작이다.
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애국심을 강조하지 않아도 좋은 평가를 받았다는 점에서 덕혜옹주의 실제 삶 자체만을 조명했으면 오히려 더 흥미로운 영화가 되지 않았을까 하는 아쉬움이 남는다. 물론 이런 비판에도 불구하고 손예진을 비롯한 주요배우들의 연기와 철저
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영화 속에서는 환각으로 나타나고 있다. 시기적 배경이 냉전시대로 그가 비밀리에 소련의 암호를 해독하게 되는데 점점 적국의 알 수 없는 적이 1. 서론
2. 영화속에서의 조현병
2.2 언어와해 : 덕혜옹주
3. 소설 속에서의 조현병
4. 결론
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함께 나라를 사랑하는 마음을 가질 필요가 있을 것이다. 나라를 사랑하고 역사에 관심을 갖는 것이 비극적인 과거의 일을 보상받고 다시 당하지 않을 가장 좋은 방법이라고 생각한다.
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덕혜옹주는 단순히 역사소설로서가 아닌 근대화의 시점에서 우리나라의 숨겨진 역사와 그 의미에 대해 깊게 생각해 볼수 있는 소중한 시간을 안겨준 고마운 책이었다. 서론- 덕혜옹주, 무엇을 말하고자 하는가?.
본론- 덕혜옹주, 그 핵
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지 마음속에 간직하고 싶어요. 그 시절, 소중한 생명을 미래세대에 바친 많은 분들 덕분에 지금 이 순간에도 컴퓨터 자판을 두드릴 수 있게 됐다. 그들이 이 휴식, 이 휴식을 즐겼으면 좋았을 텐데. 덕혜옹주가 나라를 빼앗기지 않았다면 부용
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덕혜옹주의 이야기를 여성 작가 특유의 세밀한 필체로 그려내었다.
그녀는 일본 남자와의 강제결혼, 10년 이상의 정신병원 감금생활, 딸의 자살 등을 겪으면서 정서적으로, 신체적으로 쇠약해진다.
그 치욕스러운 시간 속에서 그녀를 붙들었
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덕혜옹주처럼 끝까지 그리워하면서 사랑할 수도 있고. 자신의 목숨을 던져가며 나라를 지키면서 사랑할 수도 있다. 예전에 김국진이 라디오 스타에서 한 말이 생각난다. “나라 사랑은 짝사랑이 아닙니다. 사랑하면 사랑할수록 더욱 강해져
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누가 보상해줄 것인가. 요즘 젊은이들이 일본의 문화에 열광하는 모습을 보면 좋은 눈으로 마냥 바라볼 수는 없는 노릇이다. 과거의 조상들의 일은 잊어버리고 마냥 좋다고 살아가는 모습을 보면 덕혜옹주가 정말 안타까울 뿐이다.
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떠났으며, 지금은 경기도 남양주시 금곡동에 있는 홍유릉(洪裕陵)에서 피곤한 육신을 쉬고 있다. “나는 낙선재에서 오래오래 살고 싶어요. 전하, 비 전하 보고 싶습니다. 대한민국 우리나라.” 덕혜옹주의 외침이 들려오는 듯하다.
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