|
회의 발걸음에 뒤지며 따라다니는 사람이 되는 것이 아니라 세상의 문화를 만들며 이끌 수 있는 사람이 되는 것이다. 서 론
본 론
1. 미래시대의 문화경향
2. 교회 안의 음악과 그 대응
3. 예배순서에서의 음악
결 론
|
|
|
사회의 발걸음에 뒤지며 따라다니는 사람이 되는 것이 아니라 세상의 문화를 만들며 이끌 수 있는 사람이 되는 것이다. 서 론
본 론
1. 미래시대의 문화경향
2. 교회 안의 음악과 그 대응
3. 예배순서에서의 음악
결 론
|
|
|
예배를 준비하고 돌아가면서 예배를 인도하며 철저히 준비해서 말씀을 온전히 사역자들의 말씀 준비를 온전히 할 수 있도록 서로 협력하는 사역자들로 구성되어 살아있는 영적인 예배의 현장을 맛볼 수 있는 교회로 성장시키겠습니다.
성도
|
|
|
조한다. 1. 커뮤니케이션 정의와 기술의 발전과 몇 가지 의문점
2. 커뮤니케이션 기술을 보는 시각
1). 진정한 예배 매체로서의 텔레비전에 대한 평가
2). 예수님께서 텔레비전 시대에 오시지 않으신 이유
3. N세대의 등장과 교회의 대
|
|
|
예배와 특별활동은 자유 선택하여 들을 수 있어서, 각 교회에 필요한 교육과정의 내용만을 들으면 된다. 가베 활동 교육도 하기 때문에, 어린이 정원 진행의 전반적인 프로그램을 모두 습득할 수 있다.
8. 탐방 및 인터뷰, 조사를 마치며(토론)
|
|
|
1. 어제와 오늘의 교회와 윤리
2. 값싼 일치인가, 값비싼 일치인가?
3. 윤리와 에큐메니즘: 함께하는 여행
4. 예배, 윤리, 그리고 교회의 일치
5-1, 세례, 성찬, 그리고 윤리: 인도의 경우
5-2. 참된 예배와 윤리를 위한 성만찬: 한국의
|
|
|
<초대교회의 찬송>
- 기독교는 헬라와 로마 문화권 속에 있던 유대교를 배경으로 발생.
- 기독교 시대가 시작될 당시 유대교의 종교활동의 중심은 성전(Temple)과
회당(Synagogue)이었음.
- 최초의 기독교인들은 성전이나 회당의 예배의식에
|
|
|
교회의 전체적인 분위기에 관심을 가지고 있는데, 그 분위기가 유형적인 것이 아니라 할지라도 어떠한 일정한 때에 그것이 어떠하며 어떻게 느껴지는가 하는 것에 대한 일반적인 생각이 있을 수 있다. 3. 나는 우리의 예배에 대하여 어떻게 느
|
|
|
조이다. 우리 나라 음계 중 하나인 평조(솔, 라, 도, 레, 미)나 계면조(라, 도, 레, 미, 솔)도 5음 음계의 일종이다. 이 음계는 모든 음이 으뜸음이 될 수 있기 때문에 여러 가지의 변형이 나올 수 있다. 즉, 으뜸음을 무엇으로 정하느냐에 따라(으
|
|
|
. 오늘날 예배 가운데 빠질수 없는 요소이며, 찬양도 문화의 영향을 받아 시대흐름에 따라 변화하는 특징을 가진다. Ⅰ. 기독교(개신교)의 유래와 특징
Ⅱ. 기독교(개신교)의 갈래
Ⅲ. 기독교(개신교)의 경전(교리)
Ⅳ. 종교의례
|
|
메뉴펼치기
