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조, 「사회봉사의 이론과 실제」, 중앙공무원교육원, 1997.
- 유의중 편저, 「현대교회와 사회봉사」, 예영커뮤니케이션, 1997.
- 차기천, 「지역사회 선교를 위한 봉사 프로그램 가이드」, 좋은생각사, 1994.
- 김덕준, 「기독교사회복지」한국기
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한국기독교와 역사」제32호, 한국기독교역사연구소, 2010.
전택부.『한국에큐메니칼운동사』서울: 한국기독교교회협의회, 1979.
______. “일제하 한국 NCC 운동.”「기독교사상」서울: 대한기독교서회, 1978.
조이제. “한국교회와 인권운동 30년
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한국 기독교교회협의회(KNCC)는 제 4차 한국.독일 교회협의회에서 분단국가로서 한국과 독일의 위상과 통일 전망을 논의함.
- 1982년 KNCC내에 “통일문제연구원 운영위원회”를 조직하여 통일문제를 체계적으로 연구해 가게 됨.
- KNCC는 통일의
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한국기독교교회협의회는 통일 및 사회정의 기독교협의회 창립 -> 민주수호국민협회는 “7.4 공동성명”을 맞아 성명서 이 성명서는 조국의 통일을 위해서는 민족의 실체인 민중의 참여가 전제되어야 한다고 밝힘으로써 이 시기 통일 논의
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교회는 1,500교회 55만 성도로 한국기독교회 3대 교단의 하나로 성장하였다. 이에 "80주년의 사중복음, 세계속의 성결교회"라는 표어로 1987년 10월 12일 전국대회를 개최하였다. 한편 역사편찬위원회에서 교단80년 역사를 편찬하기로 하고 그동안
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한국기독교사상』, 연세대학교출판부, 2001
황정욱, “한국교회와 자유주의: 세계교회사적 입장”, 『한국기독교사상』, 연세대학교출판부, 2001
『조선예수교장로회총회 제24회 회록』, 1935 1. 서 론
2. 자유주의의 세계교회사적 개념 정의
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기독교학문연구회, 남북나눔운동, 선교한국, 외국인노동자피난처, 전국신학교공동체모임연합회, 학원복음화협의회, 희년선교회 등을 들며, 그들의 94년과 95년의 활동 상황을 소개하고 있다.
결 론
이상으로 미국 복음주의 운동의 역사와 한
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『이명직과 한국성결교회』(박명수 저)와 활천사의 홈페이지를 통해 『활천』에 기재된 여러 글들, 이명직 목사 관련 논문들을 살펴보면서 결론적인 질문에 다다랐다.
성결교회의 미래 정체성은 어떠해야하는가?
이 질문에 대안으로 필자는
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한국천주교회사,가톨릭 출판사,1984(4판)
4. 국사(사목연구총서2),한국천주교 중앙 협의회,1992
5. 사목 회의 의안 11(선교),한국천주교 200주년 사목위원회 1. 교회 창설의 배경
2. 교회의 창설과 전교, 박해
1)-10) (중략)
3. 박해의 역사적
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정의
㉡ 우리나라의 사형의 집행에 관한 법률
㉢ 세계의 나라 사형제도 현황
㉣ 우리나라 사형제도 현황
㉤ 사형제도 찬반 논쟁
⒜ 형제도의 폐지론
⒝ 사형제도의 존치론
㉥ 사형제도에 관한 국민여론 조사
㉦ 사형제도에 관
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