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기독교 (p 10~21)
4.1 중국 기독교의 유래
4.2 기독교의 흐름
4.3 당, 정부의 기독교에 대한 탄압
4.4 사회주의 중국에서만 볼 수 있는 현 기독교의 위치 및 실태
4.5 중국의 이단들
4.6 2008 베이징 올림픽을 통해 본 중국 종교
5. 사회주의 중국
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교회에 대해서 기대하는 것은 무엇보다도 먼저 '하나님의 형상'을 회복할 수 있는 한 사람의 인격체로서 건청인에 대한 것과 같은 편견이 없는 사람을 함께 나누는 것이다.
참고문헌
기독교대백과사전편자위원회 편, [기독교대백과사전] (서
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기독교인 들을 선거에 동원 시킴. 여기에 반길를 들고 북한 기독교도의 입장을 발표하였 다.
1) 주일에는 어떠한 행사에도 불참한다.
2) 기독교는 신앙과 집회의 자유를 확보한다.
3) 교회당은 예배 외의 어떠한 것에도 사용을 불허한다.
이것
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기독교 공동체를 만들어 나가며, 포용적 사고를 가지고 타종교를 대하여, 진정한 열린 마음으로 그들의 목소리에 귀를 기울이는 것이 필요하다. 그래야만 상대주의의 거친 물결 속에서 기독교 신학과 기독교 교회는 제 자리를 정립할 수 있으
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기독교서회. 2004.
장별강해 편찬위원회. 「장별요약강해 8권 예레미야-에스겔」. 목원출판사. 1995.
바울성경연구씨리즈 15 「예레미야 애가」. 도서출판 바울. 1986.
제자원편. 「그랜드 종합주석 10」. 성서교재간행사. 1995.
최종진. 「구약성서
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성경주석』(서울: 기독교문서, 1988).
* 박윤선,『성경주석』(서울: 영음사, 1977).
* Daniel Fuchs ,『성경의 절기와 성일들』 (서울:보이스사, 1989).
* George V. Wigram저, 고영민,김만풍 공역.『성구사전 구약편』(서울: 기독교문화사, 1983).
* 장인찬 편,『
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교회, 기독교기관, 선교기관, 기독교복지기관 등 정보를 교환하고 서로 협력해야 자원을 효과적으로 사용할 수 있으며, 사역도 극대화할 수 있다. 이를 위해 개인 이기주의는 버려야 한다.(역할분담, 특성화, 관계망, 자매결연)
넷째, 사회통합
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교회라는 공동체 안에 있는 하나의 문화적 존재인 것은 분명하다. 그러나 인간 존재가 영과 혼과 육의 합일체라는 것 또한 분명한 사실이다. 우리가 기독교교육 학도이기 때문에 영의 실재성을 주장하는 게 아니라, 인간의 본연을 탐구하는
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예배를 주관하신 청주지역기독교연합회 회장 00목사님을 비롯한 목회자님과
장로님 여러분! 그리고 각처에서 찬양과 기도를 드리고 있는 성도여러분 모두에게 주 예수 그리스도의 가없는 사랑과 부활의 은총이 강물처럼 넘쳐흐르기를 기도
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떨칠 수 있었다. 어릴 때 보아왔던 기독교, 불교와 마찬가지로 이슬람대구센터는 한 예배당이었고, 그곳에는 자신의 종교를 사랑하는 신도들과 믿음이 존재할 뿐이었다. 눈을 뜨니 같은 것이 보였고, 마음을 여니 같은 것이 느껴졌다.
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