|
연구결과를 토대로 강화도의 발전방향을 모색했다는 점이다. 「강화도의 지속가능한 발전방향」에 대한 연구의 일환으로 강화도 남단 갯벌을 대상으로 “남단갯벌의 현황과 현명한 이용방안”에 대한 연구를 수행하였다. 이 연구는 남단 갯
|
|
|
동국대학교 생사의례학과 http://www.donggukfuneral.or.kr/main/main.php
8. 한림대학교 생사학 연구소 http://www.huspc.or.kr/ 1. 교육 대상
2. 교육 기간
3. 교육 목적
4. 교육 목표
5. 교육 방법
6. 추천 도서와 영화
7. 교육 개괄
|
|
|
종교성을 자리하게 하고 있다. 그런데 우리는 이같은 두 다른 종교문화의 유형을 익숙하게 경험해 왔다. 종교사는 그러한 유형의 종교들이 지속하고 있는 나름의 속성들이 현대의 문화정황에 어떻게 대처하고 있는지 보여주면서 그러한 모습
|
|
|
연구, 서울 : 한국직업능력개발
김재인(2010), 성인교육방법론, 서울 : 양서원
우만조, 평생교육의 이론전개에 관한 고찰, 충남대학교 교육대학원, 2008 사회교육방법 중 집단중심 교육방법에는 어떤 것들이 있는지 조사하고, 집단의 특징에
|
|
|
, 동료와의 관계 등
박금와
(2002)
성별, 연령, 학력, 종교, 결혼여부, 자격증, 보수, 동료, 상사,
기관, 직무자체, 전(이)직, 직급 등 1. 직무만족의 개념
2. 직무만족 주요이론
3. 이론에 따른 개념 정리
4. 직무만족도에 대한 선행연구
|
|
|
연구 1. 스웨덴의 장애인 복지
1) 장애인 복지의 이념
2) 정책기구 및 전달체계
3) 장애정책
2. 일본의 장애인 복지
1) 장애인의 정의
2) 장애인 대책의 기본요건
3) 장애인 복지관련 시책
3. 미국의 장애인 복지
1) 장애인 정의
2) 관련
|
|
|
연구원편역, 서울:기독교문화 사,1986.
도날드 맥킴편저, [컬반 신학의 이해] 이종택역, 서울:생명의 말씀사,1991.
김하진, [주제별 칼빈주의] 서울:한국문서선교회,1989.
로버트 A.피터슨, [칼빈의 구원의 도리] 황영근역. 서울:도서출판 풍만, 1989.
|
|
|
연구원편역, 서울:기독교문화 사,1986.
도날드 맥킴편저, [컬반 신학의 이해] 이종택역, 서울:생명의 말씀사,1991.
김하진, [주제별 칼빈주의] 서울:한국문서선교회,1989.
로버트 A.피터슨, [칼빈의 구원의 도리] 황영근역. 서울:도서출판 풍만, 1989.
|
|
|
예배 형 태의 표현인 것이다.
⑧ 마지막으로 세 구절들(출 16:22-30; 35:3; 민 15:32-36)은 ‘절대적 유형으로부터 결의 론적 유형으로 넘어가는 변천의 과정’을 증거 해 주는 형태의 규례들을 제공한다. 하지 만 이러한 경우들이 매우 드물게 밖에
|
|
|
연구 결과에 의하면 폭력은 물리적 강제력뿐만 아니라 심리적 강제력 역시 폭력이 개념에 포함된다고 한다. 따라서, 법적인 개념에서는 성폭력을 단지 심한 추행이나 강간미수, 강간, 등의 한정된 의미로 사용하고 있지만, 성폭력의 실태를
|
|
메뉴펼치기
