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예수 그리스도의 하나님 되심은 절대적으로 중요하다. 또한 이것은 우리가 가진 선교의 사명이 신적 명령을 가진다는 점에서도 절대로 부인되어서는 안된다. 박형룡, 『박형룡박사저작전집Ⅳ: 기독론』(서울:한국기독교교육연구원, 1983), p.68
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예수님께서 분리, 분열되지 않으신 한 위격임을 주장하였다. 이때부터 로마 가톨릭, 프로텐스탄트, 정교회 대부분의 신자들은 특별하신 신-인, 예수 그리스도에 관한 구원의 기본적 토대를 위하여 칼케돈의 신앙고백에 의존하기 시작했다. 그
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성경강해 윤희주 보문출판사
핸드릭슨 아가페
QA성경연구 기독지혜사
바클레이 기독교문사 1. 단락의 구조적 의미
2. 고고학적·헬라적·신학적 의미
3. 고린도서에서의 단어의 의미
4. 바울 사역에서의 의미
5. 적용
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예수그리스도 이외에 다른 인간에 대한 인격의 교리를 정하는 것을 본 적이 없기 때문이다. 그리스도가 우리에게 준 영향은 어떤 한 인간이 준 영향과는 다르다는 것을 알 수 있다. 이성적인 판단을 함에 있어서도 우리가 이성의 유한함을 알
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그리스도인들은 그리스도의 신성을 믿는가? 우리는 그리스도의 신성을, 그것이 단지 종교회의나 종교지도자들에 의해 만들어졌고, 가르쳐지는 정해진 신학이기 때문에 믿는 것은 아니다. 우리의 믿는 이유는 바로 성경이 그 진리를 말하기
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사역
개혁주의 성령론 (Ⅱ)
Ⅳ. 오순절 성령 강림의 성격과 교회시대
Ⅴ. 오순절 사건의 해석 : 구속역사적 관점과 구원 순서의 관점
결 론
성경과 여성임직
들어가는 말
Ⅰ. 대한 예수교 장로회 총회와 여성안수 논의
Ⅱ. 북
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예수 그리스도 안에 있는 하느님의 해방하시는 말씀에 대한 신앙)를 (성서
적) 기
원과 부합될 뿐 아니라, 현실에도 부합되게 적절히 표현하도록 힘써야 할 것이다."
{{
Karl-J. Kuschel, "안내를 위한 짧은 회고", in: 같은책 (박재순 역), S.277.
}}
라
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예수의 역할
Ⅳ. 제4부 새 언약의 공동체 생활
1. 10장 성령의 역할과 새 언약 공동체의 시작
2. 11장 성령의 인도로 사는 새 언약 백성
3. 12장 성령을 따르는 삶의 실제
Ⅴ. 제5부 선택, 언약적 의무, 그리고 심판
1. 13장 하나님의 선택과 구원
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구원이 유대인에게서 남이니라”(요4:22) 하지만 신학과 기독론은 헬라인으로부터 나왔다. 칼케돈의 기독론은 “헬라 적인 것”이 합법적이라는 주장으로 시작되었지만 그 주장으로 인하여 쇠퇴되었다. 예수 그리스도이신 “이 사람”께서
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그리스도를 기회가 닿는 대로 선포하는 제자의 자격으로
전투에 뛰어들어야 한다.
우리는 예수를 믿는 제자들이다. 그분께 순종하며 제자를 삼을 줄 알아야 한다.
○ 심령 깊숙한 곳에 자리 잡은 가장 큰 갈망
제자 삼는 사역은 크리스천의
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