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교회행정에 정답이나 모범답안이란 없다. 왜냐하면 교회행정이란 교회의 살림 전반을 운영하기 위한 방법일 뿐이다. 그것은 교회를 꾸려나가는 교회의 사명과 이념에 따라 유연성 있게 변할 수 있고, 시대적인 요청과 상황에 따라서도 얼마
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교회 1987)
제자원편,「그랜드종합주석(16)히브리서-요한계시록」,(서울:성서교재간행사,1993) 서론
1.인적 사항
2.시대적 배경
3.베드로의 성품
4.주요 생애
5.주요 업적
6.주요 실수
7.성경은 베드로에 관하여 무어라고 말하는 있는
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교회교육』, 서울 : 대한 기독교 교육 협 회,1987
7. 김재은, 『청소년의 생태적 환경, 사회적 특성』, 서울 : 청소년 범 죄연구 제 1집 서울 : 법무부, 1983
8. 김형태, 『기독교 교육의 기초』, 서울 예수교 장로회 총회 교육부, 1983
9. 민영순, 『발
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교회의 교육 현장에 적용해 생각해 볼 때, 우리 교회는 비교적 지식의 실천과 삶의 변화에 초점을 두고 교육을 실시하고 있다. 단순한 지식의 전달과 주입이 아닌, 성령을 따라 그리스도와 온전히 연합하는 성화의 삶을 목표로 하여 성경적,
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교나 국가의 종교를 확산시키고, 기독교 문화는 서구의 제국주의 문화라고 하면서, 전도가 불가능한 지역이 대부분이다.
2) 선교지에 교회를 세울 때에 그 교회가 자립을 할 수 있도록 하는 정책이다. 선교사들이 모국으로 돌아가더라도 그
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기독교출판사, 1983)
9. 시오노 나나미, 『또 하나의 로마인 이야기』, (서울: 부엔리브로, 2007)
10. 에드워드 로제,『신약성서배경사』,(서울: 대한기독교출판사, 1984)
11. 에버렛 퍼거슨, 『초대교회 배경사』,(서울: 은성출판사, 1989) (끝)
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교회에도 일어날 수 있다는 입장을 취한다.
④ 교단 : 기독교대한하나님의 성회(http://www.ag.or.kr), 예수교대한하나님의 성회, 기독교한국하나님의 교회, 한국연합오순절교회, 기독교한국성서하나님의 교회 등이 있다.
6. 구세군(The Salvation Army)
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교회개혁을 성공시킬 수 있었던 것은 당시 교회의 부패상도 있었겠으나 독일의 정치, 경제, 사회가 변화와 개혁을 요구하고 있었기 때문이었다. 그러므로 종교개혁은 교회개혁의 범위를 넘어서 새로운 세계를 열어 주었다.
4. 한국인의 기독
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교육적 의의
제7장 대교수학의 저술배경과 교수학적 이론 형성 배경
1. 대 교수학의 저술목적
2. 대교수학의 생성배경
3. 결론: 대교수학의 의의
제8장 한국에서의 코메니우스 교육사상 적용 가능성
1. 한국 기독교 교육의 이론정립을 위
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배경이라 하겠다.
이런 의미에서 교회력이란 기독교인의 경건한 신앙생활을 위한 시간표라고 할 수 있다. 그러므로 기독교인으로서 경건하고 진지한 신앙생활을 하는 사람이라면, 교회력의 절기는 매일매일 그들로 하여금 예수 그리스도에
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