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에서 말한 것처럼 진정한 기업가처럼 살 것인가를 진지하게 고민해봐야 한다. 진지한 고민과 사색 없이 어떻게 대학생이라고 할 수 있겠으며, 학문을 익히는 사람이라고 할 수 있을까?
당장 오늘을 위해서 살 것이 아니라 앞으로의 미래를 보
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는 이와 관련된 소형사고가 29건, 소행사고 이전에 같은 원인에서 비롯된 사소한 징후들이 무려 300번이나 나타나는 통계적 법칙을 1대 29대 300으로 하인리히 법칙이라 부른다. 대개는 작은 사고나 사소한 징후들은 무시하게 된다. 마크 트웨인
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있다. 청춘의 삶을 정하는 것은 그 누구도 아닌 바로 나이기 때문이다. 지금 우리는 청춘, 청년으로서 앞으로 더 많은 시간을 보내야 한다. 지금 소중한 이 시기 20대에 정말 해보고 싶은 일들을 하는 것도 나쁘지 않을 것 같다. 그렇지만 그렇
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생각나는 대로 정리해보았다. 독자마다 다르게 받아들일 수 있지만, 핵심 메시지는 저자의 말을 인용하는 것이 좋겠다. “나는 페미니스트를 이렇게 정의합니다. 남자든 여자든, 맞아, 오늘날의 젠더에는 문제가 있어, 우리는 그 문제를 바로
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그것을 극복할 수 없게 될지도 모를 것이다. 지금이라도 뭔가 도전하고 벽에도 부딪히고 싸워보고 안 되면 한 번 더 또 안 되면 더, 또 안 되면 다른 길로 우회해서라도 내가 가고자 하는 방향을 걷고 싶다. 아직 나는 젊고 힘이 있다. 다만 열
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아프면 청춘이 아니라 환자라고 했다. 그래도 수학으로 시련을 치유할 방법이 없을까? 바로 ‘+’ 덧셈이다. 꿈, 희망, 좋아하는 일을 향한 도전 등을 더하면 0으로 아무 것도 아니었던 인생이 ‘의미 있는 인생’으로 바뀐다. 더 이상 a=b에 갇
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같은 조치를 통해 검찰 본연의 기능을 수행해 정치의 검찰이 아니라 국민의 검찰로 거듭나야 할 것이다. 다만, 하나 명심해야 할 것은 검찰의 정치적 중립화는 주어지는 것이 아니라 스스로 쟁취하는 것이라는 사실이다. 만약 이를 간과하고
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않을 것이다. 그리고 대학교나 사회단체들에서 주관하는 각종 캠프에 적극적으로 참여해서 사회를 보는 시각을 기르고 내가 리더(Leader)로서 갖추어야 할 소양을 쌓을 것이다. 많이 실패도 하고 어려움을 겪으면서 청춘의 삶을 보내겠다.
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교양을 찾지 마라. 마케팅에는 원래 품위란 없다. 고상하거나 지적이지도 않다. 그저 전쟁을 치르듯 팔아야 살아남을 뿐이다.” 현실은 정글이다. 그러나 인간은 정글 속의 동물이어서는 안 된다. 그러므로 마케팅이 지나쳐 속임수나 사기로
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때문에 더욱 슬퍼지고 자신을 바닥으로 몰아붙이게 될 누군가가 분명히 존재할 것이라는 말을 하고 싶다.
하지만 고시에 낙방한 것을 극복하지 못한 독자가 이 부분을 접한다면, 위로가 될 것이다.
이어지는 챕터에서 저자는 좀 더 나은 청춘
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