|
왕이며, 최고의 아름다움이었고 부귀의 상징으로 인식되어져 왔는데, 이에 따라 모란도(牡丹圖)는 혼례용 병풍으로 쓰였으며, 고려청자 상감과 분청사기의 꽃무늬, 나전칠기의 모란당초(牡丹唐草), 꽃방석, 기와의 마무리장식 등에 그 상징성
|
|
|
왕이며, 최고의 아름다움이었고 부귀의 상징으로 인식되어져 왔는데, 이에 따라 모란도(牡丹圖)는 혼례용 병풍으로 쓰였으며, 고려청자 상감과 분청사기의 꽃무늬, 나전칠기의 모란당초(牡丹唐草), 꽃방석, 기와의 마무리장식 등에 그 상징성
|
|
|
마음이 투영되어 이 루어진 전설이다.
-한국의 전설은 한국의 역사 속에서 쌓인 한민족의 한이 만들어 낸 한의 문학이다. 그래서 유능하고 용감한 인물이 잘못된 사회의 현실에 맞서 싸우다가 패배해서 죽고 만다는 비장한 내용을 많이 전하
|
|
|
마음 한뜻으로 같은 배를 타고 건너듯이 인천시와 시민, 나아가 정부도 뜻을 같이 해 아시아경기대회를 성공적으로 치르자’는 의지의 표현이다”.
12. 2014 대한민국 사자성어 \'전미개오(\'轉迷開悟)
교수신문에서 전국 617명의 교수를 대
|
|
|
마무리하기의 오목조목 한글 놀이판 부분 페이지 디자인 결과물이다.
*참고문헌 및 자료 출처
세종의 국가경영
살아있는 역사교과서
세종, 그가 바로 조선이다.
이야기 인물한국사
조선의 인물 뒤집어 읽기
한권으로 읽는 조선왕조실록 1.
|
|
|
철저히 배제하고, 엄격한 좌우 대칭을 살림으로서 긴장감 넘치는 공간의 짜임을
갖추었다.
* 경운궁의 중건은 조선왕조 건축술의 마지막을 장식하는 것이었다.
- 중화전의 준공 2년 후 화재로 인해 소실되었으나, 1906년 재건되었으며, 중화전
|
|
|
마을 주민들과의 단합을 통하여 풍작을 비는 그런 서민적인 모습을 찾기 힘들어 아쉬운 부분이 있다. 1. 머리말
2. 놀이
1) 놀이의 어원
2) 호모루덴스 [Homo ludens]
3) 인간이 노는 이유
3. 줄다리기
4. 강강술래
5. 답교놀이
6
|
|
|
향으로 가정교육과 학교교육도 권위주의방식으로 이루어졌으며, 한국인의 의식과 성격은 더욱 권위주의적인 속성을 지니게 되었던 것이다. 그 결과 조선왕조의 정치체제는 군주를 정점으로 하는 견고한 엘리트 지배체제로 굳어졌고 상명하
|
|
|
마당에 조선왕조시대 때 만들어진 태극기를 국기로 굳이 정할 필요가 있는가라는 반론도 만만치 않았으나, 이점은 독립을 외치고 일본에 의해 무참히 목숨을 순국선열들이 태극기를 가슴에 안고 눈을 감았던 점을 감안하여 태극문양의 기를
|
|
|
왕권과 신화
1) 인문적 세계관의 구축과 신화
2) 기기신화와 일본의 고대왕권
3) 단군신화와 조선왕조
4) 동아시아 국가별 신화 기록 양상과 의미
2. 근대의 국가주의와 신화
1) 명치정부의 국가주의적 신화
2) 반식민
|
|
메뉴펼치기
