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정의
2) 도자기의 분류
3) 도자공예에 사용되는 점토 (粘土),
2. 한국의 도자기
3. 고려청자
1) 청자의 기원
2) 고려청자의 기원
3)고려청자의 특징과 변천과정
4) 고려청자의 종류
5) 도요지
4. 결론
5. 참고문헌
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, 학민사, 1992 ◎친일파의 민족사적 의미와 성격 및 범위
◎친일파의 문제가 거론되는 이유
◎친일파의 형성과정과 사상적 배경
◎친일파 문제에 대한 연구현황과 과제
◎친일파의 주요인물
◎한국내 친일단체들의 현주소
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원효, 승랑, 원측, 의천, 보조, 서산, 한용운 등의 和思想을 연구한 것이 있었는데 한국의 대표적인 불교사상가들이 거의 망라되어 있었다. 한국 불교의 중요한 특징을 화해라고 보고 있다고 할 수 있다. 이제 조화와 화해의 강조는 무엇 때문
삼국시대 남북국시대, 불교 고려시대, [불교, 삼국시대 불교, 남북국시대 불교, 고려시대 불교, 조선시대 불교, 현대시대 불교, 삼국시대, 남북,
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한국 철학의 사상과 문화 특징, 단군 신화와 흥 문화, 화 사상
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 단군 신화와 흥(興) 문화
2. 아장스망과 원효의 화쟁 사상을 통해 바라본 화(化)
3. 화엄 사상과 지눌의 돈오점수를 통해 바라본 화(和)
Ⅲ.
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다녀왔다. <불국사 견문록>
-불국사의 창건
-일주문.천왕문.사천왕
-청운교.백운교.연화교.칠보교
-석가탑.다보탑
-대웅전.무설전.비로전.관음전.극락전.나한전
<정토사상>
-극락.나무아미타불.
-원효
<대한불교 조계종>
<감상>
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인간을 가르치는 교육자였다.
3)도산 안창호
도산의 사상과 행적은 민조계몽과 민족성의 향상을 통한 실력배양에 걸쳐 있었다. 따라서 교육은 그의 목적하는 바 실력 배양들의 핵심을 이루는 사업이 될 수 밖에 없었다. 그는 교육목표의 정
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사상의 흐름을 일관하는 인간 존중 사상으로 그 맥을 계승해 왔다. 이러한 점을 생각해 본다면, 우리가 현대 사회의 병폐를 치유함에 있어 전통 윤리를 찾게 되는 이유가 분명해진다. 그러면 현대 사회의 문제들을 해결하고자 할 때에 우리가
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원효, 의상 스님의 이성관
원효와 의상, 이 두 스님은 우리 역사상 가장 찬란한 빛을 던져 준 고승이다. 신라 삼국통일을 전후한 시기에 활동했던 이들 두 스님은 도반이며 진리의 벗이었다. 물론 원효는 의상보다 8년 연상의 선배다. 그러나
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사상론」, <세종출판사>, 1996
그렇다면 조선시대 전기문학의 시발점이라고 할 수 있는 구운몽 또한 이러한 특징에 부합할 것이다. 우선 요약적인 줄거리를 통해 이를 살펴보기로 한다.
육관대사의 총애를 받던 성진은 여덟 명의 선녀와
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사상
2) 세종․세조때의 유교
3) 15세기말 훈구와 사림의 대립
4) 사림의 본격적 등장
3. 심성론과 예학의 발달
1) 심성론의 전개
2) 예학의 발달
4. 양명학과 유교 개혁론
무교․도교․풍수지리설
1. 무교
1) 삼국 이
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