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유일한 중보자를 필요로 함
성실성과 인간부패설
성실성
인간 본성의 부패성과 원죄론
윤리와 종교
윤리일 뿐
인간에게 구원의 길을 제시
조상숭배와 조상존경
산자 + 죽은자 {무속 종교의식(제사)}
산자. 죽은자는 추도식을 통해 표현
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사상이 갖고 있는 가치들을 오늘날에 반영하는데 있어서 비판적 자세를 견지하고 수용해야 함을 잊어서는 안된다고 생각한다.
참고 문헌
·논어 / 이가원 감수 / 홍신문화사 / 1993
·동양철학의 흐름 / 안종수 / 소강 / 2002
·동양철학의 이해 /
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문화(淸朝文化)의 영향을 받아 북학파(北學派)가 형성되었다.
영*정조시대에는 실학과 함께 천주교가 들어와 남인 학자들을 중심으로 관심을 끌게 되었다. 천주교를 사학(邪學)으로서 비판하거나, 유교와 천주교를 절충해 이해하거나, 천주
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호족이었다. 이들이 넓은 토지를 차지하였으므로 농민 생활이
어려워졌다.
24. ①
25. ②
영국, 프랑스와의 교역은 19세기 이후에 이루어 졌다.
26. ①
한대에는 유학이 국교로 채택하였다. 1. 객관식 기출문제
2. 객관식 기출문제 해답
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문화
- 금기적 성문화 한국의 전통적인 가족제도를 지탱해온 사상은 유교이다. 유교에서의 성은 오직 생명출산을 위한 행위이자 혈통의 순수성과 가계계승의 목적에 의미를 두고 있다. 이러한 출산위주의 성의 식은 조선시대를 통해 성을
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국가의 부를 창출하고 차세대 성장 동력이 될 수 있나
## 수도(공공재) 민영화된다면?
① 개념
수도사업을 민간인(또는 기업)이 경영하게 하는것
(현재는 가스는 민영화되었고, 전기는 공기업(한전)이 공급하는 데 비해, 수도는 대부분 직접 지
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유교 경전에는 다른 두 설법에 없는 \"효\" 사상과 \"정치\" 의 사상이 포함된다.
다른 내용은 언어선택이나 표기 등의 외형적 은유적 차이로 볼 수 있는 점이 많으나 법구경이나 산상수훈에는 효에 대한 직접적 언급이 없다. 또한 유교경전에는
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(天人合一)’사상에 기초한 사회적 환경관으로 발전
2. 서양
Ⅶ. 동서양(동양과 서양)의 국가관
Ⅷ. 동서양(동양과 서양)의 인간관
1. 동양
2. 서양
Ⅸ. 동서양(동양과 서양)의 신관
1. 존재론
2. 인식론
3. 이치론
참고문헌
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사상연구, 나남출판
이호룡(2006) 한국사 인물열전, 돌베개
윤택림(2006) 문화와 역사연구를 위한 질적연구 방법론, 아르케
역사학연구소(2005) 강좌 한국근현대사, 풀빛
한국사연구회(2004) 한국사연구입문, 지식산업사
이만열(1990) 단재 신채호의
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국가들도 강대국, 약소국을 떠나 주변국가들을 동반자적 국가로 받아야 들여야 할 것이다.
Ⅵ. 참고자료
1. 유영렬,「한일관계의 미래지향적 인식」, 국학자료원, 2000.4
2. 윤건차, 「한일근대사상의 교착」, 문화과학사, 2003.1
3. 서진영, 우철구
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