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미학이란?>
❏ <주나라 고대그리스의 ‘중용’의 도>
❏ <중화(中和)의 미(美)의식>
❏ <주나라와 고대 그리스의 중화(中和)의 미(美)의 공통점과 차이점>
❏ <동아시아의 미학지평과 유가예술정신>
❏ <동아시아의 두 사
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사상
Ⅱ. 노장(노자와 장자)의 우주생성론
Ⅲ. 노장(노자와 장자)의 道(도)개념
Ⅳ. 노장(노자와 장자)과 수묵미학
1. 왕필王弼의 득의망상得意忘象(정신을 터득한 후 형상을 버림)
2. 고개지顧愷之의 전신사조傳神寫照(정신이 전해져
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유학자들에 의해 철저하게 탐구되어 이제 서양사상의 지평에 그 큰 모습을 드러냈다. 물질적 가정에 의해 실제로는 불가능해진 형이상학과 함께 제출된 윤리학은, 생태학적으로 초점이 맞춰진 사상의 새로운 운동의 배경에 대항하여 소생되
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. 2010. 종교인의 죽음에 대한 태도. 서울대학교 (석사학위논문) 1. 유가의 정신
2. 선진 시대 유가
2-1. 유가의 기원
2-2. 유교의 발전
2-3. 근대 유학의 변화
2-4. 한국의 유교
2-5. 유가의 제천·제공 의식
3. 맺는말
참고문헌
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사상 각 시기에 있어 내적 함의의 전개에 대해 투철한 분석과 반성외에 그 제도상에 있어 철저한 숙청이 마땅하며, 심리상 잔존되어 있는 소극적이고, 불량한 원인은, 인학의 미래 중화 문화적 발전과 불론재과학, 민주, 예술이 인문전통적 인
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