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❏ 여성 배제의 관념 : 성모론[成母論] 과 여화론[女禍論]
‘여성의 범주’
❏ 하상주의 시조의 해석을 통해 엿보는 고대의 성
❏ 동아시아 혼인사상
❏ 유교적 가족주의
❏ 페미니즘 (feminism) & 나가는 말
<참고도서>
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유교사상(儒敎思想)
2.2 항공 산업의 현황
2.3 고객만족경영
2.3.1 고객만족경영의 의미
2.3.2 고객만족경영의 역할과 중요성
2.3.3 고객만족경영의 필요성
2.4 글로벌 경영의 의미
2.4.1 글로벌 시대의 시장 환경 변화
3. 연구
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유교개혁운동, 한말영남유학계의 동향, 영남대학교출판부, p.353-399
조남욱 외 - 현대인의 유교읽기, 아세아 문화사
Julia Ching, 변선환 역(1994) - 유교와 그리스도교, 분도 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 유교사상(유교)의 의의
Ⅲ. 유교사상(유교)의 실재관
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여성의 사회적 위치를 중심으로-”, 석사학위논문, 중앙대학교 교육대학원, 1990.
임종숙, “근대이후의 여류가사연구-주제와 시어특징을 중심으로-, 석사학위논문, 한남대학교 대학원, 1988.
장미애, “규방가사에 나타난 갈등의 양상연구-특히
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여성사」 (서울: 정음사, 1982)
김 광수, 「한국기독교 성장사」 (서울: 한국교회사연구원, 1976)
노 치준, 「일제하 한국 YMCA의 기독교 사회주의 사상연구」 (서울: 한국기독교 역사연구소, 1992),
김 양선, 「한국 기독교사 연구」 (서울: 기독교문
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유교적 가족제 비판과 자유결혼의 주장을 통한 전통적 가족제와 결혼제의 변화 모색, 고등교육과 프랑스 유학 등을 통한 교육기회의 확대, 참정활동을 통한 여성의 법적인 권리 획득은 5·4 운동기 여성운동이 일궈낸 중요한 수확이며, 이 시
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사상연구, 율곡학회, 1994.
엄정주, 율곡의 교육사상에 관한 고찰, 용인대학교 논문집, 1996.
이영경, 율곡 성인론의 윤리적 성격, 유교사상연구, 1996.
최승순, 율곡의 교학사상 연구, 율곡학회, 1995.
황금중, 율곡의 공부론과 성학집요, 한국교육사
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여성의 갈등과 삶의 모습은 당대의 식민지 시대 또는 전쟁 상황에서의 타락한 종교, 연애, 가정의 가치들에 대한 치밀한 보고가 되고 있다. 그리고 근대 사상과 전통적인 유교관과의 마찰, 부정적 윤리나 관습을 깨뜨리려는 진보를 향한 전통
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여성상
2. 이몽룡 - 유교적 도덕, 사랑 그리고 개혁
3. 변학도 - 양반의 위선과 신분제의 변화
4. 월매 - 어머니 그리고 신분상승
5. 방자와 향단 - 실용과 자유분방함
Ⅳ. 시대를 관통하는 『춘향전』
1. 문학으로써의 『춘향전』
2. 계급,
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유교문화』, 집문당, 2004.
8. 김낙진,「義理-공존과 공익을 위한 모색」,『조선유학의 개념들』, 2002.
9. 오석원,『한국도학파의 의리사상』, 유교문화연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학
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사상서의 대부분 내용을 이해하지 못했었다. 그래서 대학에서 가장하고 싶은 일은 아담스미스와 케인스 등의 여러 선학의 많은 경제이론서를 읽고 정리하는 것이다. 그리고 풍부한 독서를 통해서 사회 전반에 대한 이해의 폭과 시야를 넓힐
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읽는 편이며 가장 재미있게 읽은 책은 아버지께서 골라주신 '남자처럼 일하고 여자처럼 성공하라.'입니다. 아직까지 경험하지 못한 여성으로서의 사회생활에 대해 많이 알 수 있었으며 다른 사람들에게 당당하게 보일 수 있는 방법을 제시해
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읽는 동안 시적인 경험을 선사합니다.
둘째로, 작품은 다양한 주제와 상징을 통해 사회적, 역사적, 인간적인 의미를 탐구합니다. 여성 요리사들과 넙치, 그리고 다양한 시대와 문화를 배경으로 작가는 사회적인 문제와 인간의 존재에 대해 깊
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유학을 가 볼 생각입니다. 한국이라는 사회적 맥락에서 떠나 타국에서 법을 공부하는 일은 법에 대한 저의 시야를 크게 넓혀 줄 수 있을 것입니다. 유학에서 돌아온 후 이 분야에 조금이나마 기여하고 싶습니다.
Ⅸ. 이화여자대학교 법학과 학
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유교사상”
2. 본인의 장단점
“긍정적 마인드”
3. 본인의 좌우명
“다채로운 경험은 인생을 즐겁게 한다.”
4. 본인의 열정을 쏟아 몰입한 경험, 성공 또는 실패경험
“팀워크 중심”
5. 문학/역사/철학 등 인문분야에 대한 고민과
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