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남성 지배의 제도 : 종법제[宗法制]
종법의 원리
❏ 여성 배제의 관념 : 성모론[成母論] 과 여화론[女禍論]
‘여성의 범주’
❏ 하상주의 시조의 해석을 통해 엿보는 고대의 성
❏ 동아시아 혼인사상
❏ 유교적 가족주의
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유학』, 성균관대학교 출판부, 2005.
성균관대학교 유학과 교재편찬위원회, 『유학사상』, 성균관대학교 출판부, 1999.
조남욱, 『현대인의 유교 읽기』, 아세아문화사, 2005.
채방록, 『유학(儒學): 전통과 현대화』, 서광사, 1999.
유학주임교수실
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남성이든 더욱이 20살인 우리에게 더욱 필요한 말이다. 그리고 남성과 여성의 문제, 억압과 굴레의 문제들은 남성과 여성의 문제가 단순히 편을 갈라놓고 생각할 문제는 아니라는 것, 전통과 현대의 혼란이 지배하는 사회를 남성과 여성이 함
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남성적이며 엄밀한 것을 덕으로 삼아 유학을 숭상하고 전문성과 기술적인 것을 좋아하여 예술에서도 북종화를 발전 시켰고, 논농사 중심인 동남지역 문화는 모성적이며 부드럽고 낭만적이서 도가를 사상적 이념으로 하여 문인화를 주류로
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2009
김정호 저, 우리 옷 역사 2000년, 글누리 2012 1. 조선시대 전기/후기 의복의 특징과 배경
2. 조선시대 남성의 의복
3. 조선시대 여성의 의복
4. 속옷과 남성의 귀걸이
5. 조선시대 의복사를 풍속화를 통해 알아보기
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